Trabajo - Universidad de Oviedo
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Nos parece fundamental que partiendo <strong>de</strong> la singularidad <strong>de</strong> la propia cultura a<br />
través <strong>de</strong> su patrimonio, se tome conciencia por extensión, <strong>de</strong> la existencia <strong>de</strong> otras<br />
formas <strong>de</strong> vida en cada comunidad y por tanto se sea capaz <strong>de</strong> respetar y ser tolerantes<br />
con el resto <strong>de</strong> planteamientos filosóficos en otros grupos sociales. Nuestras<br />
conclusiones consi<strong>de</strong>ran que la institución escolar es una <strong>de</strong> las instituciones<br />
encargadas <strong>de</strong> incidir en la creación <strong>de</strong> una conciencia crítica y una educación para la<br />
<strong>de</strong>mocracia.<br />
El papel <strong>de</strong>l profesorado es fundamental en este proyecto ya que sin una<br />
estructura <strong>de</strong> grupo <strong>de</strong> análisis, reflexión y experimentación en la práctica docente no se<br />
darían las condiciones necesarias para lograr los objetivos propuestos. A lo largo <strong>de</strong> los<br />
dos últimos cursos esto se ha visto reflejado en la creación <strong>de</strong> un grupo <strong>de</strong> profesores<br />
pertenecientes a varios centros educativos <strong>de</strong> Educación Primaria y Secundaria, que son<br />
los encargados <strong>de</strong> actuar como intelectuales transformativos integrando la investigación<br />
en la acción <strong>de</strong> la enseñanza y en el propio pensamiento. Esto capacita al profesorado<br />
para probar las i<strong>de</strong>as en la práctica y poner en valor su propio discurso personal<br />
prevaleciendo ante otros que suelen serles impuestos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las políticas educativas. El<br />
patrimonio se convierte en un formidable aliado <strong>de</strong>l profesorado que cree en la<br />
educación y la escuela como una institución que prepara para la vida, por ello la<br />
pedagogía <strong>de</strong>be valerse <strong>de</strong> estos materiales como instrumento didáctico, siendo éstos<br />
los más eficaces para la educación y en concreto en el área que nos ocupa la educación<br />
musical.<br />
De la experimentación <strong>de</strong> los materiales se extrae que la educación etnomusical<br />
no <strong>de</strong>be limitarse a contenidos musicales en exclusiva, sino que <strong>de</strong>be abarcar, en la<br />
medida <strong>de</strong> lo posible, el complejo <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> la comunidad. Las estructuras sociales<br />
en su globalidad, son las que están incidiendo en el alumno, por lo que se trata <strong>de</strong> que<br />
los niños <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la institución escolar no se sientan separados <strong>de</strong> la vida real, sino<br />
que hallen en la formación escolar el complemento indispensable <strong>de</strong> formación integral.<br />
La fórmula que pone en contacto directo al alumno con el medio en el que se<br />
<strong>de</strong>sarrollan sus vivencias son los trabajos <strong>de</strong> campo, las salidas extraescolares y<br />
complementarias, don<strong>de</strong> todos apren<strong>de</strong>remos unos <strong>de</strong> otros y en colectividad,<br />
favoreciéndose el placer por apren<strong>de</strong>r que es paralelo al interés y la motivación en este<br />
tipo <strong>de</strong> activida<strong>de</strong>s. Por otro lado se materializa una relación con el entorno social<br />
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