Trabajo - Universidad de Oviedo

y en muy contados casos nos concebimos a nosotros mismos como investigadores de
nuestra propia práctica docente en el tiempo que nos toca vivir.
Nuestro proyecto, como se constata, se basa en teorías que participan del saber
de maestros desde los inicios del pensamiento y la pedagogía, y al mismo tiempo de
teorías tan revolucionarias que aún no tienen el reconocimiento, ni el conocimiento
siquiera, por parte de la inmensa mayoría de los docentes implicados en el día a día del
quehacer pedagógico. Coincidimos con el planteamiento de Stenhouse en que nadie
mejor que el propio docente como agente de la investigación y experimentación en las
aulas basándose en sus necesidades e inquietudes. Por ello la elaboración de las
unidades didácticas basadas en el patrimonio cultural, en este caso concreto de Asturias,
se propone como un recurso impregnado de saberes patrimoniales que se enlazan con el
pensamiento pedagógico de los docentes como investigadores en un intento de
superación de la dicotomía teoría- práctica, respondiendo al modelo de investigaciónacción.
En concordancia con este planteamiento, en la fase práctica de este proyecto se
crea un grupo de trabajo integrado por profesores de Educación Primaria y Secundaria,
con el objetivo de experimentar las unidades didácticas en las aulas para plasmar un
proceso de retroalimentación en los materiales pedagógicos, así como hacer sentir a los
alumnos que el presente que vivimos tiene que ver con el pasado, y esto se manifiesta
en nuestro patrimonio.
II. 4. Perspectiva etnometodológica en educación.
El enfoque metodológico que a continuación tratamos se basa en la perspectiva
etnometodologíca en la educación, y en concreto, en los trabajos realizados por Alain
Coulon. El autor señala que el fundador de esta corriente e “inventor” del término
etnometodología fue el norteamericano Harold Garfinkel (1917 Newark). Sus estudios
los realiza a partir de los años 60 del pasado siglo.
“La expresión etnometodología no debe ser entendida como una
metodología específica de la etnología; tampoco como un nuevo enfoque
metodológico de la sociología. Su originalidad reside en la concepción teórica
de los fenómenos sociales.(....) Se trata de analizar los métodos o
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