Trabajo - Universidad de Oviedo

En el prólogo a la edición española, Nieves Blanco afirma: un eje de articulación
de la obra de Hargreaves es conocer, comprender y dar voz a los maestros y maestras, al
modo en que viven, piensan y sienten su trabajo, a la forma en que les afectan los
cambios que se les imponen o los que ellos mismos buscan.
Nuestro proyecto de investigación se ve reflejado en esta frase, ya que por un
lado en nuestra comunidad autónoma estamos asistiendo a la elaboración del currículo
provincial y es el marco legislativo que el profesorado ha de tener en cuenta para su
labor docente en un futuro próximo, pero por otro, nos sentimos identificados con la
última parte: los cambios que ellos mismos buscan. Y precisamente aquí se plasma la
inquietud del profesorado para partir de las propias necesidades sentidas desde la
experiencia docente con el fin de elaborar materiales que den respuesta a los cambios
sociales, culturales, políticos...que en definitiva afectan a la educación como elemento
modelador de sujetos aptos para ese futuro incierto. Se plantea una investigación-acción
deseada por un grupo que previamente se ha conexionado desde unas premisas
contrapuestas a la imposición de las estructuras que se elaboran en las administraciones
políticoeducativas. Éstas alejadas de la realidad y por supuesto “demodèes” ya desde su
origen, y descontextualizadas.
“Las reglas del mundo están cambiando. Es hora de que las reglas de la
enseñanza varíen con ellas”. (Hargreaves, 1999: 84)
La reformulación nacida a partir tanto de la crisis de la modernidad como del
surgimiento de nuevas condiciones sociales y culturales con características
diferenciadas y ya bien definidas denominamos postmodernidad. Para cambiar la
estructura se necesitan cambios en lo económico: la flexibilidad y una nueva
concepción del consumo y la acumulación, tanto de bienes materiales como de
conocimiento e información. En lo político, la globalización y la reconstrucción de las
identidades nacionales. En lo social la muerte de las certidumbres que dan paso a la
aceptación de la diversidad en sus más amplias facetas (religiosas, culturales, étnicas...).
En lo organizativo la burocratización deja paso a instituciones más flexibles, capaces de
adaptarse a nuevas funciones y donde los papeles sociales de sus miembros se desean
móviles más que estables. En lo personal, si la modernidad ha valorado y enfatizado la
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