Trabajo - Universidad de Oviedo

estudio de la música en la cultura, el estudio comparado de las músicas del mundo, el
trabajo de campo y el estudio de todos los tipos de música presentes en la sociedad.
Para Helen Myers 7 , esta ciencia es la rama de la musicología en la que se pone un
énfasis especial en el estudio de la música en su contexto cultural: la antropología de la
música.
John Ellis, uno de los llamados padres de la etnomusicología, da una teoría
precisa de los sistemas musicales en la que ocupa un gran lugar las fuerzas de
percepción y de expresión humanas y minimiza los fenómenos objetivos de la música.
Después de haber medido los hechos musicales de diferentes sociedades, él concluye:
“El hecho musical no es ni único ni “natural”, ni está
obligatoriamente fundado sobre las leyes de la constitución del sonido
musical establecidos por Helmholtz, él es muy variado, muy artificial y muy
caprichoso”. (Ellis, 1885,526).
John Blacking, en la revista citada anteriormente, Musique en jeu y en el artículo
titulado “L´homme producteur de musique” afirma:
“El prefijo “ethno-“ no es realmente necesario, pues la etnomusicología
debe ser el estudio del hombre en tanto que productor de música –y de todas las
músicas- para aportar a la cultura más que únicamente el estudio de músicas no
occidentales o “exóticas”.El prefijo es siempre útil en esto que se sirve para
denominar que toda la música es una música étnica porque ella es un hecho
social pues las formas y las ejecuciones son parte de las tradiciones culturales
de una vida social”. 8
Nos parece muy interesante señalar que en el artículo Petite histoire critique de
l´ehtnnomusichologie de los autores de Charles Boilès y Jean-Jeacques Natiez ,
publicado en la revista mencionada anteriormente, Musique en jeu, en septiembre 1977,
7 Helen P. MYERS: “Ethnomusicology” Tad. Cast. J. A. Gómez (London: McMillan Press 1992)
8 J. BLACKING: “The Study of man as music-maker”,inedit. En MUSIQUE E JEU, Éditions du Seuil.
Septembre 1977, nº 28, pp. 54-67.
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