La_voz_ascendente_Especulo_53_2014

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La voz ascendente - nº 53 Espéculo julio-diciembre 2014 sacrificio no ha valido para nada. Éste será el último trabajo por el momento sobre Túnez, ya que en Occupy Paris la-Defénse, aún en postproducción, tratará del movimiento de los indignados en París, un crisol multicultural con el objetivo común de denunciar el fracaso del modelo económico y social actual. Kaouthar Ben Hania, tras estrenarse con un par de cortometrajes, realiza otro de los filmes premonitorios del cambio que habría de llegar. En Les imams vont l'ecole (2010) dirige un documental de corte observacional con una compleja historia sobre los imanes de la Gran Mezquita de París, quienes deben acudir a l’Institut Catholique de París para formarse en laicidad. A pesar de la distancia geográfica con Túnez en el relato, éste tema, la laicidad, no deja de ser un tema recurrente en la sociedad tunecina como ya hemos visto, y más aún tras el derrocamiento de Ben Ali. Esto se halla en el centro de su siguiente trabajo, el cortometraje de ficción Peau de colle (2013), que narra en un tono fantasioso la historia de una niña que se resiste a formarse en el Islam en una escuela kottab. En su último trabajo, el mockumentary titulado Le Challat de Tunis (2013), firma un ejercicio de humor negro acerca de la leyenda urbana de un hombre que, en moto y navaja en mano, atacaba a las mujeres más bellas y provocativas de la capital por el simple hecho de serlo. La propia autora, en un ejercicio autoficcional -en grado superior de ficcionalización al mencionado de Nadia El Fani-, será la encargada de investigar acerca de tan misterioso personaje. Mediante esta estrategia narrativa lleva a cabo un retrato crítico del Túnez postrevolucionario, mostrando así mismo la difícil posición que ocupa la mujer en el mismo. En este tono autoficcional habría que entender también el último trabajo de Sarah Benilouche, más conocida por sus documentales de viajes musicales como Las bellas de Cádiz (2007). Regresará a su tierra para filmar Ciao Habiba! (2012), un documental sobre la diva Habiba Msika, quemada por su amante en 1930. [12] Benilouche, en su intento de actualizar el mito, vuelve a Túnez para realizar un casting entre las mujeres que desean encarnarla. La propia búsqueda emprendida por la directora para encontrar a una actriz que interprete a Habiba Msika se convierte en la trama principal de la 113
La voz ascendente - nº 53 Espéculo julio-diciembre 2014 historia, recurriendo también a mecanismos autoficcionales similares a los ya citados, aunque la autora no llega a tener una excesiva presencia en la historia. Este interés por las mujeres que se sublevan contra las imposiciones de la sociedad es compartido por Latiffa Robbana Doghri, quien filma junto a Salem Trabelsi el documental Boxe avec elle (2012), una historia sobre boxeadoras tunecinas, seres incomprendidos en una sociedad de corte patriarcal donde el papel que se les ha dado no está, ni mucho menos, en el cuadrilátero de un gimnasio. El combate profesional de las púgiles sirve como metáfora de las batallas que tienen que acometer en su vida diaria, luchando contra prejuicios y rechazos de diversa índole. A pesar de los casos citados de Ismahane Lahmar y Kaouthar Ben Hania, el cortometraje de ficción resultará ser un género menos transitado e interesante durante este periodo democrático. Saya Sawssen realiza en Bouscoulades, Avril 1938 (2012), codirigido con Takar Khalladi, una revisión de la represión francesa a través de un grupo de mujeres que, desde un burdel, combaten a los colonizadores. Charlie Kouka, por su parte, filma en À ma fille (2012) las dificultades de comunicación entre un padre y su hija, pertenecientes a dos generaciones distintas con diferentes valores morales. Sobre las relaciones paterno filiales también basará su obra Leyla Bouzid. Si en Sousbresauts (2011) trata la debacle que se cierne sobre una familia burguesa tunecina por la supuesta pérdida de honra de su hija, en Zakaria (2013) el protagonista tendrá que enfrentarse a su sentimiento de desarraigo en Francia cuando tenga que retornar a Argelia para el entierro de su padre, y su hija se rebele contra él. Inès Ben Othman por su parte, en el carnal cortometraje D'amour et d'eau fraiche (2011), retrata la resistencia de una pareja de enamorados a que invadan su hogar, una alegoría de la violación del espacio privado por las fuerzas públicas. Sousbresauts (Leyla Bouzid 2011) La animación, en cambio, ha sido el género menos transitado con diferencia, debido principalmente a la gran dificultad técnica que acarrea. Por ello fue acogida como una gran noticia la irrupción de Nadia Rais en el mundo del cortometraje de animación con L'Ambouba (2009), realizado con una prodigiosa técnica tradicional y un estilo muy 114
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