La_voz_ascendente_Especulo_53_2014
La_voz_ascendente_Especulo_53_2014
La_voz_ascendente_Especulo_53_2014
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>La</strong> <strong>voz</strong> <strong>ascendente</strong> - nº <strong>53</strong> Espéculo julio-diciembre <strong>2014</strong><br />
El propósito de la pieza excede el drama<br />
particular de estas tres mujeres, pues acaba<br />
planteándonos también la cuestión moral<br />
del asesinato y del suicidio.<br />
<strong>La</strong> trama es densa y tiene la dureza de la<br />
vida misma, como en su ópera prima. Otra<br />
de las protagonistas, Louiza, es hija de una<br />
mujer pobre que debe vivir con sus hijos en<br />
un garaje. En una única cama duermen<br />
apretados la madre y sus hijos, varones y<br />
mujeres, para protegerse del frío y del<br />
hambre. Louiza se irá pronto de ese hogar<br />
improvisado, pues una profesora que<br />
valora su inteligencia potencial la interna<br />
en un colegio y sufraga sus estudios. Ello<br />
le permitirá librarse de los abusos sexuales<br />
de su hermano.<br />
Sin embargo, vive amenazada por él, quien<br />
también abusa de su madre. Finalmente,<br />
Louiza se someterá a esa violación<br />
anunciada, a partir de la cual concebirá el<br />
asesinato de su hermano. <strong>La</strong> brutal<br />
vivencia de su familia –que incluye además<br />
de los abusos sexuales, la amenaza y el<br />
autoritarismo de un hermano mayor que ejerce de padre tirano, que ha expulsado a sus<br />
hermanos pequeños para que se busquen la vida en la calle (al modo del <strong>La</strong>zarillo) –<br />
imposibilitarán su rehabilitación vital.<br />
Nayat, la tercera protagonista que da nombre al drama, es también compañera suya del<br />
internado. Se trata de la hija rica de un viudo que la mima por espacio de 15 años, pero<br />
que al casarse nuevamente con una mujer muy joven, con todo lo que ello implica,<br />
provocará su escapada del domicilio paterno. <strong>La</strong>s amigas vivirán un periodo de sus vidas<br />
en París, entregadas a la vida alegre, a la prostitución y a la droga. Nayat, por su parte,<br />
entablará una relación amistosa con un joven, Kareem (que significa “generoso”) quien<br />
conoce bien el extrarradio de la capital francesa y lleva, a su vez, una vida semejante.<br />
Todos están enganchados en las drogas caras, pero aquel termina comprometiéndose con<br />
grupos islamistas y apartándose de esa forma de vida liberal, bohemia, sin reglas.<br />
Le ofrecerá ayuda a su joven amiga, Nayat, para que se desintoxique, lo que comportará<br />
que se separe de sus amistades. Kareem termina abrazando la fe islámica. Nayat se<br />
convertirá en su esposa y regresará a Marruecos después. Louiza se prostituirá en Paris, a<br />
nivel de gente rica, para pagarse esa droga cara y un cierto nivel de vida, pero cuando<br />
regrese a Marruecos, sin trabajo, a pesar de su capacidad intelectual y de su preparación,<br />
sólo podrá disponer de la casa y la ayuda de Leyla. Es pobre y su cuerpo no es ya tan<br />
joven y está consumida por su forma de vida, así que para mantenerse tendrá que ejercer<br />
como prostituta barata y participar en el mercadeo de hachís y de crack.<br />
Una escena fundamental de la cena entre amigas, en la que nos contarán su historia, es<br />
precisamente la llegada de Nayat, que aparecerá cubierta con el chador para extrañeza de<br />
Louiza, aunque debajo vista mini short y otras prendas occidentales. Nos explicará que el<br />
uso del chador es consentido, porque bajo esa apariencia se le permite ser más libre; es<br />
55