La_voz_ascendente_Especulo_53_2014

La voz ascendente - nº 53 Espéculo julio-diciembre 2014
más doloroso para un ser humano” de estas palabras llenas de dolor se puede entender
el hambre que siente por morder miles de versos.
Una poesía colectiva
La poesía de los habitantes del desierto es una poesía que surge de la necesidad de
comunicar. La visceralidad es un elemento que Zahra utiliza para adjetivar su poesía,
“mi poesía es muy visceral, quizás los críticos futuros no verán mucha literatura en mi
poesía; sale de mis entrañas llena de sentimientos porque y todo lo que he sacado ha
sido de estas situaciones tan duras que hemos vivido los saharauis. Quizás sea más
prosa poética que poesía pura, pero yo diría casi que es muy honesta; todo lo que he
escrito lo sentía en un determinado momento”.
Cuando la flor del desierto viene desgarrada, intenta volver a sus origines, pero el siroco
sopla y las arenas movedizas cambian el lugar de las dunas. Zahra ama su tierra y añora
su gente. Pero la ilegalidad hace que su descarga emocional sea oscura. En sus poemas
resaltan los sentimientos negativos como la frustración e impotencia ante la injusticia.
Una poesía colectiva que emana por la situación que atraviesa su pueblo. Poemas que
desgarran sus lagrimas cada vez que los lee, “Intento evitar leer algún poema porque
parece que vuelve el dolor”, un dolor colectivo que siente cada saharaui.
La literatura saharaui es colectiva, con un carácter social. Un arte reivindicativo donde
la política es inevitable; una poesía que se alimenta del exilio, la ocupación y la
distancia de la familia. Ella apunta que su vida se compone de muchos aspectos, como
la de cualquiera, de varias facetas como el amor, los hijos, la familia, los hermanos, las
amistades, la solidaridad, etc. Son entre otros, los sentimientos que componen la vida de
una persona. Pero confiesa que “los poemas más personales no los publico; escribo
para descargar mis emociones, pero no me gusta publicarlos porque creo que vulneran
un poco mi intimidad; soy muy celosa de mi intimidad.”
La sociedad saharaui es una sociedad árabe-africana y musulmana, pero a diferencia de
los países vecinos, la mujer juega un rol social muy importante. En el Sahara hay
muchas poetisas, y la poesía bidani canta los aspectos más íntimos de la vida.
El hecho de ser mujer nunca ha influido en su creación literaria. Zahra, tomó el ejemplo
de su madre y abuela, a quienes define como mujeres libres, “dentro de la sociedad
saharaui la mujer siempre ha tenido papel fundamental que nadie lo puede negar, la
mujer tiene un respeto merecido o más por la sociedad, y yo personalmente nunca he
sentido trabas por ser mujer”. Sigue explicando “los saharauis tenemos muchas
poetisas en Hasania, la poesía es parte integral de nuestra vida en el Sáhara, donde no
hay ni teatro, ni cine. La poesía es nuestro ocio, cuando nos sentamos a tomar el té
recitamos poesía. Es una especie de enciclopedia que comprende diferentes disciplinas:
la geografía, la literatura, la historia, las leyendas, la mitología saharaui…”
La poesía hispanoamericana
El hecho de que Zahra y otros poetas escriban en la lengua de Cervantes es porque todos
han vivido entre España y Cuba. “Mi generación ha absorbido del colonialismo la
literatura hispana; por una parte es una gran suerte. Afortunadamente puedo leer a
Gabriel García Márquez, Miguel Hernández o Benedetti.¡¡¡Esto es una bendición!!! No
vemos el castellano como algo negativo de la colonización; es una seña de identidad
que marca nuestra diferencia. Somos el único país árabe de habla castellana.”
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