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La_voz_ascendente_Especulo_53_2014

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<strong>La</strong> <strong>voz</strong> <strong>ascendente</strong> - nº <strong>53</strong> Espéculo julio-diciembre <strong>2014</strong><br />

"El cuerpo de la mujer se desgarra en mis desnudos distorsionados. Creo que mi<br />

sensibilidad se expresa a favor de la causa de las mujeres a través de mi pintura. El<br />

hombre está presente en mi trabajo por otras razones: se trata de su apropiación del<br />

cuerpo femenino a través de las partes expresivas de sus atributos sexuales (pecho,<br />

vagina...) porque es lo único que ve”.<br />

A mi entender, las líneas curvadas, casi torturadas, componen una imagen cuya<br />

verticalidad no celebra la emancipación del cuerpo, su comprensión equilibrada y<br />

asumida. Es una visión del estado trágico de la posición/posesión del cuerpo en una<br />

sociedad autoritaria, a nivel mundial, y de la reacción de la gente sometida, a veces<br />

también sumisa, de la inmigración masiva, por ejemplo; pero, además, de la desigual<br />

relación intersexual, consecuencia de la mala educación y de una interpretación sesgada<br />

de la creencia islámica.<br />

En su obra pictórica es muy importante la decodificación social del cuerpo femenino<br />

desnudo, para visibilizar así lo obscurecido durante muchos siglos, su natural erotización,<br />

y romper con el mito del modelo de belleza.<br />

El dominio de Khadija Tnana se encuentra en una sutil mezcla de colores y estilos;<br />

mientras que el negro y el marrón intenso hablan de un difícil arraigo a la tierra que nos<br />

concierne, al azul del mar abierto traza un horizonte que nos une sin fronteras a la<br />

aventura de vivir, pero también a la posibilidad cierta de ser tragados por las aguas de<br />

unos mares artificiosamente reguladas por los gobernantes. El cuerpo que navega y que<br />

naufraga se vuelve oleaje, “consistencia filamentosa, cuya elasticidad ondulada atraviesa<br />

el espacio del lienzo”.<br />

Implicada desde que tiene memoria en el activismo, con una cierta perspectiva feminista,<br />

su pintura tanto como su obra dramática proyecta los problemas de la gente común,<br />

incidiendo en la raíz del injusto trato de la condición humana, que deriva en fracaso y<br />

frustración, en eterno retorno. Sus figuras son un antídoto contra el desprecio de sus vidas<br />

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