I Concurso de Relato Corto de Ciencia Ficción 3 VIII Premio âLuna ...
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Sistema <strong>de</strong> Infotecas Centrales<br />
Universidad Autónoma <strong>de</strong> Coahuila<br />
¿Cómo tratan o excluyen <strong>de</strong> su agenda el tema los medios <strong>de</strong> comunicación ¿Qué lecturas genera en la<br />
opinión pública ¿En qué marcos i<strong>de</strong>ológicos se encuadra Y sobre todo: ¿Qué implica para sus protagonistas<br />
en tanto subsistencia y cuál es la valoración que ellos mismos le dan Estas preguntas motivan la veintena <strong>de</strong><br />
trabajos contenidos en el libro.<br />
Los estudios se basaron en la ciudad <strong>de</strong> Río Cuarto (una urbe cordobesa <strong>de</strong> 165.000 habitantes) y en las<br />
principales manifestaciones rurbanas <strong>de</strong>l lugar: cartoneros, recolectores informales <strong>de</strong> arena y ven<strong>de</strong>dores <strong>de</strong><br />
frutas y verduras que usan carros y caballos como herramientas.<br />
Al indagar en la mirada mediática en torno a la rurbanidad, estudiando la prensa gráfica, televisiva y on-line<br />
<strong>de</strong> la región, la principal conclusión a la que llegaron los investigadores es que las activida<strong>de</strong>s rurbanas suelen<br />
estar acompañadas <strong>de</strong> una valoración estigmatizante que se naturaliza en el discurso social: los sujetos<br />
rurbanos aparecen como agentes y pacientes <strong>de</strong> distintos problemas citadinos, entre ellos los <strong>de</strong>l tránsito. Y su<br />
actividad asociada a conceptos como "segregación", "marginación", o "vida material miserable".<br />
Como contrapartida, al indagar en los relatos <strong>de</strong> los propios actores rurbanos, <strong>de</strong>scubrieron una visión<br />
diferente a los modos naturalizados <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r la realidad rurbana en el discurso hegemónico, ese que se<br />
basa en la dicotomía entre lo urbano y lo rural que, nacida en las ciencias sociales, asocia a la ciudad con el<br />
progreso y al campo con el atraso. En ese sentido, en el relato <strong>de</strong>l cartonero, varios aspectos <strong>de</strong> su actividad<br />
reciben una valoración positiva: la posibilidad <strong>de</strong> organizar el trabajo en función <strong>de</strong>l grupo familiar y en<br />
forma in<strong>de</strong>pendiente; la preservación y valoración afectiva <strong>de</strong> saberes heredados (vinculados sobre todo al<br />
carro, al caballo y sus cuidados) y la cercanía geográfica con el lugar en don<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollan su actividad, entre<br />
otros. De ahí que muchos <strong>de</strong> los trabajadores entrevistados reconocen en la actividad rurbana su cuna, pero<br />
también "un horizonte <strong>de</strong> vida <strong>de</strong>seada", mientras otros la <strong>de</strong>finen como un recurso <strong>de</strong> emergencia, pero no<br />
por eso menos digno.<br />
Los autores también estudiaron los proyectos <strong>de</strong>l municipio y <strong>de</strong>scubrieron que "conllevan formas <strong>de</strong><br />
exclusión, en particular <strong>de</strong> los conocimientos, las voces, los intereses y las preocupaciones <strong>de</strong> aquellos que<br />
<strong>de</strong>berían ser los beneficiarios". A ese factor atribuyen el limitado éxito <strong>de</strong> los planes implementados por<br />
diferentes administraciones entre 2000 y 2008. Y sugieren una mirada más integradora que consi<strong>de</strong>re los<br />
valores, formas <strong>de</strong> ver el mundo y condiciones reales <strong>de</strong> existencia <strong>de</strong>l sector enfocado.<br />
El trabajo concluye con la invitación a elaborar propuestas integradoras, que tengan en cuenta la visión <strong>de</strong>l<br />
mundo <strong>de</strong>l sujeto rurbano. O como dicen Claudia Kenbel y Silvia Galimberti en uno <strong>de</strong> los trabajos: "las<br />
miradas puestas en los procesos sociales como el que llamamos rurbanidad pi<strong>de</strong> <strong>de</strong>splazarnos <strong>de</strong> las lecturas<br />
clásicas e intentar conceptualizaciones que problematicen las miradas dominantes, en el cruce <strong>de</strong> los relatos,<br />
las temporalida<strong>de</strong>s y las experiencias", asumiendo "el mestizaje como posibilidad <strong>de</strong> lectura <strong>de</strong> la<br />
multicultural i<strong>de</strong>ntidad latinoamericana".<br />
http://www.clarin.com/notas/2010/08/17/_-02207366.htm<br />
Boletín Científico y Cultural <strong>de</strong> la Infoteca No. 259 Septiembre 2010<br />
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