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La composición de clase d<strong>el</strong> proletariado social alcanzapor su forma un grado esencialmente social concaracterísticas polivalentes, alto grado de movilidad ycontenido inmaterial e int<strong>el</strong>ectual desde <strong>el</strong> punto devista de la sustancia d<strong>el</strong> trabajo. Es <strong>el</strong> tipo de trabajoabstracto marxiano <strong>el</strong> que se ve modificado.Simultáneamente se ha operado un proceso de fragmentaciónen <strong>el</strong> propio proletariado. Un sector protegidosindical y provisionalmente; y otro descentralizadoy marginal, desprovisto de seguro social y profundamenteexplotado. En este marco se construye una“sociedad de asistencia” <strong>ver</strong>gonzante que convierte alos pobres y precarios en sujetos de control al someterlosa técnicas de individualización y sumisión sustentandolo que se ha dado en llamar los “gobiernosde la individualización”. Las amplias capas de trabajadoressometidos a esta vida transitoria entre <strong>el</strong> empleoy <strong>el</strong> desempleo son testimonio de la forma violentaque adopta la subsunción real en nuestras sociedades.El hecho de que casi <strong>el</strong> 80% de los nuevos contratosde trabajo sean contratos “precarios” nos habla deun deslizamiento d<strong>el</strong> mod<strong>el</strong>o de r<strong>el</strong>ación salarial, d<strong>el</strong>corrimiento d<strong>el</strong> trabajo asalariado hacia <strong>el</strong> empleo,que crean un mercado de trabajo donde <strong>el</strong> términomedio son los empleos precarios y sus extremos <strong>el</strong>desempleo y <strong>el</strong> empleo. Nadie está excluido de estadinámica. Y son las políticas estatales las que legislansobre <strong>el</strong> paso de una situación precaria al paro o alempleo. Hay en esto un particular interés en mod<strong>el</strong>ary regular la fuerza social productiva. Ni las políticas deapoyo al empleo son productivas ni <strong>el</strong> seguro de desempleoes asistencia, sino formas sutiles de control yregulación de la fuerza social. Expresan de la maneramás encubierta la moderna política de dominación ycontrol d<strong>el</strong> capital sobre <strong>el</strong> trabajo.Pero la desestructuración de la clase obrera repercutesobre la propia lógica de la reestructuración capitalista.El capital experimenta una presión social que lodesestructura. Y <strong>el</strong> centro d<strong>el</strong> proyecto capitalista pasaa ser la conjugación d<strong>el</strong> mando y <strong>el</strong> control social.Nunca como hasta ahora <strong>el</strong> Estado fue tan intolerantecon aqu<strong>el</strong>los espacios sociales ambiguos donde seconstituyen las minorías sociales, entre <strong>el</strong>los los parados.El Estado capitalista se refuncionaliza de acuerdocon la lógica d<strong>el</strong> capital que procura su estabilización.Ha surgido un nuevo tipo de sujeto proletario quetrasciende los términos d<strong>el</strong> trabajado productivo oimproductivo. Pero también la composición de clased<strong>el</strong> proletariado se ve brutalmente alterada por lairrupción de los parados que cuestionan en su dinámicano sólo la disciplina de la empresa sino tambiénsu dependencia d<strong>el</strong> Estado. Todo parecería indicarque la tendencia previsible es a la hegemonía d<strong>el</strong>obrero social; mientras tanto, la virulencia de la oposiciónestará en manos de los excluidos sociales confluctuaciones imprevisibles.El punto de vista que articula la obra de estos autoresen su búsqueda de los nuevos antagonismos de clasees <strong>el</strong> de la independencia d<strong>el</strong> proceso de autovalorizaciónproletaria. Y no sólo en una de las obras pioneras,Dominio y Sabotaje, toda la producción posterior deNegri por ejemplo se organiza, de un modo u otro, apartir de los supuestos básicos que en aqu<strong>el</strong>la se presentaban.El carácter activo, anticipador, no sóloresistente d<strong>el</strong> proletariado, permite y exige una “autovalorización”.La “autovalorización” proletaria es, pordecirlo de ese modo, la forma que asume <strong>el</strong>(contra)poder obrero, <strong>el</strong> conjunto de prácticas y formasde lucha, de instancias de resistencia, de materializacionesde su potencia de cambio, que <strong>el</strong> proletariadoes capaz de levantar contra <strong>el</strong> poder d<strong>el</strong> capitalentendido como régimen y como sistema. La autovalorizaciónproletaria y sus resultados constituyen laactuación colectiva que anula la dependencia y laexplotación y que, además, proyecta la posibilidad deuna articulación de la socialidad que se sitúe al margend<strong>el</strong> dominio capitalista.Negri es consciente de que al introducir <strong>el</strong> punto devista de la independencia está haciendo saltar por losaires en buena medida <strong>el</strong> modo habitual de entenderlas cosas por parte d<strong>el</strong> movimiento obrero: si éstevenía considerando a los capitalistas como los auténticossujetos d<strong>el</strong> curso de la historia (los que ejercen <strong>el</strong>poder -mientras <strong>el</strong> proletariado simplemente lo pade-ISSN:1885-477Xwww.tierradenadieediciones.comwww.youkali.netYOUKALI, 5 página 21 Trabajo y valor

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