La historia del diseño industrial reconsiderada

muy atenta, porque donde nos alejamos demasiado, corremos el riesgo de perder todo contacto
con la producción.
No obstante, en la construcción de todos los temas se intenta iluminar al diseño tal como se
expresa, con su carácter conflictivo y simbólico, por fuera de la feria de vanidades en la que
muchas veces se lo inscribió.
En tal sentido, esperamos lograr una contribución al conocimiento y sobre todo propiciar
la lectura crítica, comparativa, en base a hipótesis interpretativas manifiestas y dejar algunos
aportes al debate historiográfico. Sin llegar a ser una historia de los discursos del diseño,
es cierto que sin la recopilación y el análisis de los mismos no se podría haber planteado
ningún tema.
Resulta sensato dudar que la historia tenga un sentido. En este caso además, se
pone en duda el mandato de la modernización y la expansión del mercado como finalidades
de la disciplina.
En la mayoría de los capítulos prevalece una inclinación hacia enmarcar la tarea proyectual
en una perspectiva ético-política, si no liberadora o emancipadora, como se pretendía con cierta
inocencia en los discursos modernos, al menos develadora de los presupuestos teóricos con
los que nos manejamos a diario. Es necesario ver con mayor claridad qué es lo que está en
juego en cada proyecto para poder decidir hacia dónde queremos dirigir nuestros esfuerzos.
Siempre sospechamos que detrás de los relatos autocelebratorios de la disciplina había
un embellecimiento que no se condecía con los hechos, que no todo estaba dicho ni se
explicitaban las categorías desde donde se realizaban las investigaciones. Al fin, no se
mostraban los presupuestos teóricos o ideológicos o se anunciaban los riesgos de pensar
de tal o cual manera.
Este saludable estado de sospecha respecto de lo que está detrás de cada teoría –la debatida
"intencionalidad" que propone Quentin Skinner (2002)– de algún modo nos sirvió de orientación
metodológica. Nos permitió tomar los enunciados discursivos de la Historia del Diseño
cual palimpsestos, donde detrás de cada uno suenan los ecos de otros ocultos que hay que
tratar de descubrir. Esta advertencia inicial resultó eficaz para confrontar unas perspectivas
teóricas con otras y poder ver sus alcances y limitaciones. Estos resultados emergen de las
prácticas sociales, más allá del sentido subjetivo que persiguió uno u otro autor. Al fin, los enfoques
progresistas tropezaban con sus vacíos y contradicciones y los enfoques liberales no se
podían sostener en un mundo sin sustentabilidad social ni ambiental.
Naturalmente, se han seleccionado los temas cuyo tratamiento hemos considerado más interesante,
pero sin ocultar que cada autor guió su derrotero según sus inquietudes, pasiones e
intrigas. Efectivamente, en cada capítulo las incógnitas se inscriben en una "intriga" (Ricoeur,
1983) de carácter político, pero la trama no se agota allí, sino que termina repercutiendo en la
construcción historiográfica del Diseño.
La bibliografía de Historia ha definido en gran parte los modos de hacer de la disciplina y no
para bien precisamente. En ella se ha pretendido una falsa autonomía del ejercicio del diseño
respecto de los modelos de industrialización y en definitiva ajeno a las disputas de poder. Esto
no se remedia manteniendo los relatos históricos como están, adicionándoles luego unas diatribas
contra el capitalismo. Es menester una tarea de de-construcción del articulado conceptual
historiográfico para observar los momentos de torsión y las grietas por donde pueden
emerger nuevos discursos. Esto es lo que se intenta en el capítulo II.
Del mismo modo, esta inquietud también mueve a Pablo Ungaro a tratar el tema sobre High
Tech. De su lectura se desprende la amarga evidencia que muchas de las cosas que nos gus-
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