La historia del diseño industrial reconsiderada

ficaciones realizadas por Clive Dilnot y citadas por Isabel Campi, tales como: la continuación de
las artes decorativas, el énfasis en la modernidad, el énfasis en la profesión, el énfasis en el
contexto político son desarrolladas en el capítulo 6 por Sofía Dalponte.
Muestras de la corriente de Historia Cultural en el Diseño son los textos: Diseño y cultura de
Penny Sparke (2010) y La vida social de las cosas: perspectiva cultural de las mercancías,
entre otros textos culturales del hindú Arjun Appadurai (1991). El libro de P. Sparke trata las
corrientes modernas y posmodernas integrando problemas de gusto, estilos de vida, identidades,
feminismo y sobre todo, prácticas de comercialización y consumo. En tanto Appadurai
desarrolla una original hipótesis que considera que el “valor de un producto” no viene dado por
sus parámetros econométricos solamente, sino que es creado por el intercambio, potencial o
imaginario. Que es la demanda o el deseo lo que crea su valor. Appadurai, incursiona en perspectivas
descentradas de la modernidad y la globalización.
Historia Conceptual
Si en la historia no se trata de describir una serie de acciones individuales, sino de interpretarlas
en otras unidades conceptuales, parafraseando a Von Wright (1979) 231 : ¿cuáles
serían estas unidades conceptuales que organizan, centralizan o aglutinan los hechos de la
historia del diseño?
La Histórika o Historia conceptual (Gadamer, Koselleck, 1997), es una corriente historiográfica
surgida de la filosofía alemana que comparte intensos debates sobre todo con historiadores
anglosajones. Nace de la conciencia generalizada del estrecho vínculo entre historia y lenguaje,
de la distancia inevitable entre los hechos y el lenguaje con el que se los narra. A su vez,
esta corriente resulta “una verdadera revolución metodológica que realiza el paso de la historia
de las ideas a la historia de los conceptos y de los lenguajes” (Fernández Sebastián, J. y Fuentes,
J., 2004). Asimismo, al relacionar constantemente la palabra, el pensamiento y la acción
política resulta una práctica transdisciplinaria e integradora, entre epistemología, filosofía política,
lingüística y hermenéutica.
Asume también los aportes del “giro lingüístico”, metodología desarrollada prioritariamente
en los EEUU de la década de los 80 y articula la historia de los discursos y los lenguajes políticos.
Del mismo modo que en la Historia Cultural, hacia su interior se desarrollan distintas líneas
de investigación con profundas diferencias, sobre todo entre los abordajes de Koselleck, Rosanvallon
o Skinner, entre otros.
No obstante sus debates internos, esta corriente posibilita prestar atención a la definición e
historización de los conceptos desde los cuales construimos los discursos interpretativos. La
Historia conceptual 232 (Koselleck, 1992) permite dar cuenta del origen y contextualización de
los conceptos y la lógica que los articula. Su aplicación a la Historia del Diseño se ejerce embrionariamente
en este libro, en los capítulos de Bernatene y Caló. Sería de enorme importancia
su aplicación a otras investigaciones históricas del diseño, para no hacer un uso ingenuo de
categorías tales como modernización, funcionalismo, innovación, desarrollo, progreso, progresismo,
periferia, identidad, mercado, entre tantas otras, que, usadas cual si fueran categorías
231
Von Wright, G. H. (1976). El determinismo y el estudio del hombre. En Yturber,Corina (comp) 1981 Teoría de la
Historia (México: Terra Nova). 1981; Explicación y comprensión (Madrid: Alianza). 1979.
232
Koselleck, R. (1992). Futuro pasado. Barcelona: Paidós. “Ya no es conveniente -aunque sea muy corriente- tratar
científicamente la historia, sin aclarar respecto de las categorías en virtud de las cuales se va a expresar.”
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