La historia del diseño industrial reconsiderada

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tan y usamos todos los días contribuyen a un futuro que no es el ideal deseado para nuestros hijos. Posiblemente, lo que más sorprenda al lector sea la constatación de que la técnica no tiene ese rol socializador que idealizara Tomás Maldonado desde su paso por la HfG Ulm, ideal con el que nos formamos todos los diseñadores. Por el contrario, a través del High Tech, la técnica se muestra desembozadamente dominante, provocadora y elitista. Como bien lo desarrolla Ungaro, el High Tech no es solo una estética o una estrategia de exhibicionismo tecnológico. Se trata de un posicionamiento ontológico, un modo de ser en la cultura global que aleja definitivamente al hombre de la naturaleza y de cualquier esperanza de paz y equidad. A su vez ¿Qué es lo que llevó a que la escuela Bauhaus y la HfG ULM fueran cerradas en Alemania y la Vkhutemas fuera disgregada en la URSS por regímenes políticos tan diametralmente diferentes? O lo que es más difícil de explicar tal vez: ¿Por qué Vkhutemas fue abierta y luego atomizada en partes por el mismo régimen? En su capítulo, Julieta Caló abre estos interrogantes, proponiendo otro modo de afrontarlos. ¿Cuál puede ser la importancia de presentar estos temas en este lugar del mundo? La falta de debate sobre el cierre y discontinuidad de esas escuelas mantiene la inocencia acerca del tratamiento del poder que el ejercicio proyectual y productivo conlleva. De hecho, se pagó con sangre en la década del 70 tanto en Chile como en Argentina. ¿Cómo revertir una pedagogía del eco-diseño basada mayoritariamente en las políticas del reciclado, cuando solo el análisis de ciclo de vida (ACV) es lo que proporciona una práctica con base científica? Esta y otras incógnitas se despliegan en el capítulo de Edurne Battista, al enfrentar la demorada enseñanza del diseño para la sustentabilidad. Por otro lado, ¿Cómo manejar el diseño para la microelectrónica? ¿Siguen siendo útiles los recursos de diseño tanto para lo tangible como para lo intangible? Todavía arrastramos los modelos mecánicos del siglo XIX para diseñar artefactos electrónicos del siglo XXI. ¿A qué se debe ese estancamiento en la pedagogía proyectual? ¿Se puede seguir hablando de cultura material en la época de la desmaterialización? Estos dilemas orientan la búsqueda de respuestas de Lucio Beducci en el capítulo V. En otro orden de cosas, una de las mejores herramientas teóricas y visuales que la Historia del Diseño posee para difundir al gran público sus producciones son las exposiciones y museos. Pero ¿Cómo seleccionar las obras más significativas de cada momento histórico? ¿Con qué criterios organizar y clasificar los temas, atraer al visitante, o lograr su participación en el propio armado de una muestra? En cada selección expositiva se ponen en juego distintos abordajes museográficos y, a la vez, perspectivas conceptuales respecto a la historia del diseño. Al fin, el diseño de las exposiciones también implica tradiciones historiográficas siempre puestas en cuestión y será en el capítulo de Sofía Dalponte donde se presenten. En los últimos 15 años, el surgimiento de nuevas prácticas disciplinares ha puesto en crisis las pedagogías anteriores y nos enfrentó al desafío de narrarlas y explicarlas, tanto desde el punto de vista histórico como metodológico. En un trabajo pionero, realizado en conjunto entre las carreras de Diseño de UNLP y UBA, el INTA-IPAF (Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria y el Instituto para la Agricultura Familiar ) y el INTI (Instituto Nacional de Tecnología Industrial) en Argentina, se desarrollaron formas asociativas, participativas y horizontales de gestionar el diseño, entre organismos del Estado, productores, universidades y destinatarios. Estas experiencias, anunciadas de modo general por Julieta Caló y desarrolladas en una experiencia particular en el capítulo de Sergio Justianovich, significan un cambio rotundo en el campo pedagógico. Desplazan al Diseño del 12
campo de autor, dependiente del mercado o de la lógica empresaria y socializan su gestión. Creemos que la historización de este cambio de paradigma dentro de la profesión servirá para la formación de las generaciones futuras. Finalmente, hemos incluido un capítulo que actúa como apoyo a las investigaciones históricas. Consta de una recopilación de marcos historiográficos y una propuesta de metodología para talleres de Historia del Diseño. Quedan muchos temas, que esperamos desarrollar en los años venideros, pero vaya esta presentación como versión inicial. Bibliografía Guilhaumou, J. (2004). En VVAA Ayer N°53. España. Capítulo "La historia lingüística de los conceptos: el problema de la intencionalidad". Marchán Fiz, S. (1996). La estética en la cultura moderna. Madrid: Alianza Forma. Ricoeur, P. (2004). Tiempo y narración. Configuración del tiempo en el relato histórico. México: Siglo XXI Editores Skinner, Q. (2002). Visions of Politics. Nueva York: Cambridge University Press. 13
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