a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
jok ftiggetlened<strong>és</strong>éhez: a virágcsokrok, élelm<strong>is</strong>zeíek, Vanitas-témák ábtázolása<br />
mindenn apos sá <strong>és</strong> elfo gado ttá v áIt. pyz antik xé n í á k {v endégaj án d ékok)<br />
festői témájának eguértelmű öröksége jelenik meg a manier<strong>is</strong>ták tefitett asztal-ábtázolásaiban,<br />
amely azután szintén a németalföldi festőknél jut tokélyre.<br />
(Itt mindenekelőtt az úgmevezett monokróm asztal-képeket kell említeni.)<br />
A csendélet mint a halálról való meditáció helye olyan divattá váIik,<br />
amely a protestáns németalföldről indul ugyan, de azután kiterjed az eg<strong>és</strong>z<br />
katolikus Európára <strong>is</strong>. Hozzá kell tenni, hogr ez a divattá válás a témák<br />
dekorativizáIődását <strong>is</strong> elősegítette. (A nagr kivétel Rembrandt.M<strong>és</strong>zárszéke,<br />
ez akampőnlógó kibeiezett ökör, a maga expresszionizmus felé mozduló hideglelős<br />
realizmusával.)<br />
Sorolhatnánk még a neveket a 79 . század, ele]éíől a 2a. század végéig, rámutathatná<br />
nk az impresszion<strong>is</strong>ta, a cézanne-i vag| a kub<strong>is</strong>ta csendélet különbségeire,<br />
megállapíthatnánk, hogl ennek a műfajnak bizonyos törvényszerűségei<br />
a dőntő különbözőségek ellenére töretlenül élnek eg<strong>és</strong>zen a hiperrealizmusig,<br />
sőt még tovább, eg<strong>és</strong>zen napjainkig. Mondandóm légtegéhez<br />
azonban, melyet megpróbálok róvidre fogni, ezek nem sokat adnak hozzá.<br />
Téz<strong>is</strong>em tehát a következő: az e\múlt két évezredben az olyan festői ábrázolatok,<br />
am el yek előzményként vas/,, u tózmá nyként " ö s sze fúggé s b e hozhatók<br />
a csendéletnek a 17. <strong>és</strong> a 78. században,kialakult ,,kanonizált" formáival<br />
{mert &z<strong>és</strong>em szerint ma a ,,csend élet" sző elsődleges, közvetlenül felbukkanó<br />
jelent<strong>és</strong>tartalma könilbelül azt fedi ]e, ami akkor alakult ki) valamikép-<br />
Pen mindig reflexív v<strong>is</strong>zonyban áIlnak az émberi létmód időbel<strong>is</strong>égével, vágl<strong>is</strong><br />
végességgel. Ez amegfogalmazás ebben az általánosságban persze nem<br />
markol sokat (vagl éppen túl sokat markol <strong>és</strong> keveset fog), h<strong>is</strong>zen mindenfajta<br />
fest<strong>és</strong>zetről elmondható, mióta világ a világ, ho$l (Tandori Dezső sza,<br />
vával élve) ,,tényíékez<strong>és</strong>", a társ/ak <strong>és</strong> a festői tfuggrá alakítatt emberalakok<br />
kiemel<strong>és</strong>e az irreverzibil<strong>is</strong> időfolyamból. Minden fest<strong>és</strong> maga a Vanitas, a<br />
tudván tudott hiábavalósá g, az idő felett aratott illuzórikus győze\em, amely<br />
a rcprezentatív fest<strong>és</strong>zet korszakainak legjelentősebb alkotásaiban tanúskodik<br />
a leginkább a Kreatúra örök alulmaradásárőL, A íest<strong>és</strong>zet, pilinszllytől<br />
kölcsönözve akifejez<strong>és</strong>t, ,,lerombol <strong>és</strong> megörökít" egrszetre, a dolgokat es/azon<br />
gesztussal szolgáltatja ki a t<strong>is</strong>zta időbel<strong>is</strong>égnek <strong>és</strong> teszi ídőtlenné. Az<br />
idő feletti grőzelem <strong>és</strong> az ídőnek való <strong>teljes</strong> önátadás eglbemosódik. lsmét<br />
Pilinsz\yt idézve:,,A Kreatúra könyörög, / leroskad, megadja magát". A Kreatúra,<br />
hz-Ami / kónyörög, mutatja magát." (Nagruárosi tkonok)<br />
Mindez tehát. szefintem <strong>is</strong> joggal mondható el a fest<strong>és</strong>zetrőI áltatábanvéve;<br />
még<strong>is</strong> úgt érzem (vállalva a műv<strong>és</strong>zetíöíténeti naivitás iátszatának kockázatát1,<br />
hogl a csendéletben az időbel<strong>is</strong>óghez valő víszony oly módon konstitutív<br />
hogz általa kísérletet tehetnénk a műfa) specifikálására <strong>is</strong>. Ehhez term<strong>és</strong>zetesen<br />
könlvnyi terjedelmű történeti elemz<strong>és</strong>ek szükségeltetnének (h<strong>is</strong>zen<br />
valamiféle történelemfeletti, korszakoktól <strong>és</strong> megvalósulási formáktól<br />
64