a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Vass Éva:<br />
Híán} hiány a hiánytalan<br />
weöres sánd,or Medeia című versének elemz<strong>és</strong>e<br />
(E<strong>is</strong>emann Györgz Tantalosz a századvégen című tanulmányának alapján)<br />
,,Az önmagába zárkózó hiánylény bámulatos közönnyel <strong>és</strong> érzéketlenség,<br />
gel tud átgázoLni mindenen, hogz a belső űrt megtöltse, Ez a passzivitásból<br />
fakadó pusztítás."50<br />
hMedeta vers mottójában azonosítva találunk egzmással ellentétes fogalmakat,<br />
jelenségeket. élő egr a halotta|, az ébet az airvőval, az iflú az öreggel<br />
stb. A mottónak az ^z a funkciója, ho$z az eg<strong>és</strong>z műre vonatkozó igazságot<br />
vetítsen előre segíwe a megért<strong>és</strong>t. Márpedig ha ezeket a paradox szövetségeket<br />
Médeía személyére <strong>is</strong> igaznak véljük, akkor figlelemreméltó lehet megneveznünk<br />
<strong>és</strong> megvizsgálnunk az őkétlegjellemzőbb, e$lmást taszító pólusát.<br />
Mégpedig azt, hogt Médeia gyilkos <strong>és</strong> ő maga az áldozat <strong>is</strong>.<br />
Médeia <strong>is</strong>teni parancsból lesz szerelmes laszőnba. Tulajdonképpen ennek<br />
a szerelemnek a csíráját az <strong>is</strong>tenek ültették szívébe. Ez az érz<strong>és</strong> élete szerves<br />
r<strong>és</strong>zévé válik, <strong>és</strong> az <strong>is</strong>tenektől, Istentől, valamilyen felsőbb hatalomtól való<br />
k<strong>is</strong>zolgáltatottságát jelzi. Elharyja apját, megöli ftvétét <strong>és</strong> a királyt ezért a<br />
szerelemért.laszón azonban véget vet ennek az <strong>is</strong>teni rendeltet<strong>és</strong>ű harmóniának,<br />
kapcsolatnak <strong>és</strong> elhagzja azL, aki őt feltéte| nélkül szereti. Médeia tehát<br />
r<strong>és</strong>zese lehetett egz <strong>is</strong>teni kapcsolatnak, amely ugyan követelt áldozatokat,<br />
de tulajdonképpen ezeket eIőre beleszámították az <strong>is</strong>tenek. Azonban<br />
amint vége szakadt a kapcsolatnak, Médeia hiánylénnyé vált. Többé nem létezik<br />
az a harmónia, ami az <strong>is</strong>tenek közbenjárásávaI megszülethetett. Ettől<br />
kezdve élete csak arra irányul, hogl ezt az űrt bármi áron betöltse. Úlabb emberáldozatok<br />
következnek, de ezek|étjogosultságát nem szabad az e\őzőekéhez<br />
hasonlítanunk. Amazok pontosan illeszkedtek az <strong>is</strong>teni terybe, fájdalmas<br />
szükségszerűség hqtatta őket"végre Médeiával. De az <strong>is</strong>tenek engedélye<br />
nélkül, önkényesen bemutatott embeúldozat <strong>teljes</strong>en másra főkuszál. Az áIdozathozatal<br />
mindig <strong>is</strong> azt fejezte ki, hogz nem az ember az éler. ura, Az áIdozattal<br />
<strong>is</strong>meri be k<strong>is</strong>zolgáltatottságát<strong>és</strong> táuta|tságátaz i§tenre, valamint elhelyezi<br />
önmagát a világban. Áz emberi lény ennyiben nyitott, nem tud zárt<br />
világot alkotni magának, amelyben a salát szabályai feltétel nélkül működnek.<br />
Az áldozat azanban sohasem végleges, h<strong>is</strong>zen az ember sohasem képes<br />
50 EISEMANN GyöIs/: Tantalosz a századvégen. in.: Ósjbrmtikjelenídóben,72.<br />
7a