a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
a kötet teljes szövege is elérhető - ME BTK Magyar Nyelv- és ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
su$ár: oda hullt a Sárkányszűz virággal telt öle, bimbó-szive, rögbetiport<br />
élete."u'Megérkeztünk a dolgozatom címének kétharmadához, a színtelen űr,<br />
az üres halotti pólya, a sötét <strong>és</strong> a semmi köztJeküdní, a kettős eJszaka mind<br />
a hiány hiányát mutatják.<br />
Mikor éppen lemondana rőla, a Sárkánylegénynek megjelenik kedvese. Az<br />
a kedves jelenik meg, aki hajdanán az övé volt, s mellette fiatalon önmaga<br />
<strong>is</strong> feltűnik. Az áhított állapot, vágrának tárgta most végre megjelenik, de<br />
ahogl Tantalosz történetébő már <strong>is</strong>merjük, ez a vági soha sem <strong>teljes</strong>ülhet<br />
be. Eg<strong>és</strong>z életében a Holdbeli csónakost kívánta, s az ábrándkerget<strong>és</strong> mellett<br />
megöregedett, vágta be<strong>teljes</strong>ületlen, szomjan <strong>és</strong> grumölcstelen (ez mát<br />
konkrétan Tantalosz büntet<strong>és</strong>ét ídéz|) marudt.<br />
Ezzel zátul a második szakasz: a hiány hiányának megapasztalásaután<br />
az embet megmarad betöltetlenül, hiánylény mivoltát nem tudta megszüntetni,<br />
weöres verse kimondottan modernnek mondható, ha idő- <strong>és</strong> térszerkezetét<br />
vizsgáljuk. Eddig <strong>is</strong> több utalást olvashattunk az áIomra <strong>és</strong> az ébren|étre<br />
vonatkozőan, de nincs ezekközőtt logikai folyamatosság, Nem tudjuk, mikor<br />
van ébren az elbeszélő <strong>és</strong> mikor alszik. A harmadik szakasz <strong>is</strong> ébred<strong>és</strong>sel<br />
indít, <strong>és</strong> a harmadik bekezd<strong>és</strong> talán a második szakaszbeli álomra, pokol-<br />
)fuásra utalhat.<br />
Azth<strong>is</strong>zem, a vers nem lenne eg<strong>és</strong>z a harmadik, befejező szakasz nélkül,<br />
Ebben a r<strong>és</strong>zben nyer értelmet az első szakaszbeli hiány pdl:ldszl; a második<br />
szakaszbe\í hiány hiányának rémálma. Ebben a r<strong>és</strong>zben valóban megtörténlk<br />
az áldozat. Médeia feláldozzamagát apjának, kedvesének, grermekének.<br />
Mintha a Sárkányszűzzel történt, álmában\átott áldozatot <strong>teljes</strong>ítené be. Az<br />
álomból végul <strong>is</strong> nem derül ki e5zértelműen, hogr kí áldozza fel a szúzet.<br />
Tudjuk, hogr az emberfejű <strong>is</strong>tenség, de hogl ez kinek, Médeia melyik t<strong>és</strong>zének<br />
feleltethető meg, az nem derül ki. A fontos, hogl itt <strong>és</strong> most be<strong>teljes</strong>ül az<br />
á|dozat, Médeia szerettei éhségét saját testével, életével csillapítja.<br />
Ekkor érkezik meg Médeia a híóny hiánya híánytalan állapotába. Különböző<br />
képekkel mutatja be, néma ktáltás; <strong>teljes</strong> sótét, mely árnytalan; se-van<br />
se-ntncs; hiány hiánya híánytalan; vaglok <strong>és</strong> nem vag,lok; eltört a telt csupor<br />
<strong>és</strong> Gz ec€tes bor klfolyt, eltört az üres csupor <strong>és</strong> az űr mely benne volt.<br />
Olyan hiányok ezek, amelyek tökéletesek, a hiány hiánya hiányralanul jelenik<br />
meg bennük, A hiánytalan itt azt jelenti, hogy hiány mivoltában tókéleles,<br />
,, (...) nem tép baj <strong>és</strong> gyász férge, még<strong>is</strong> örömtelen'uu Hiányzikabaj <strong>és</strong><br />
gtász, de ezek hiánya nem az örömet szüli, hanem ery újabb hiányt, az<br />
örömtelenséget, ígt lesz hiánytalan a \eltár. Az üres csupor sem egrszerűen<br />
üres, hanem az űrt foglalja magában, amely önmagában maga az abszo|út<br />
67 U.o.265<br />
68 U.o. 268<br />
76