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bigger than hip hop - Autistici

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ascoltato in mille versioni differenti negli ultimi quindici anni. L’importanza<br />

di Nwa e della loro canzone risiede nel semplice fatto che<br />

essi furono i primi a narrare determinate esperienze, a presentare i<br />

problemi dell’<strong>hip</strong> <strong>hop</strong> generation. In Fuck tha Police si denuncia la<br />

militarizzazione delle comunità, la repressione quotidiana a cui sono<br />

sottoposti i giovani di colore, la mancanza di posti di lavoro e si esalta<br />

lo smercio di droga come unica possibile fonte di sostentamento.<br />

La National Association for the Advancement of Colored People<br />

(Naacp), la National Urban League, Al Sharpton o Jessie Jackson<br />

non si erano mai sognati di trattare questi temi. L’<strong>hip</strong> <strong>hop</strong> lo stava facendo:<br />

ecco perché questa cultura ha una rilevanza tale per moltissimi<br />

giovani. 13<br />

La musica rap e la cultura <strong>hip</strong> <strong>hop</strong> sembrano sintetizzare sia i momenti<br />

di gioia e di piacere sia i problemi e le sofferenze della nuova<br />

gioventù di colore, una generazione che sembra condannata alla<br />

marginalizzazione e all’esclusione.<br />

Qual è stata la risposta delle istituzioni governative a problemi<br />

che sembrano aggravarsi quotidianamente? E quella della comunità<br />

nera? Quando si parla di giovani neri in America, il massimo dello<br />

sforzo politico consiste nell’identificare il problema ed eventualmente<br />

discuterne. Come ricorda Ice Cube nell’introduzione di Straight<br />

Outta Compton: “If anything happens in South Central La,<br />

nothing happens. It’s just another nigger day” (Qualsiasi cosa accada<br />

a South Central La, è come se non sia mai successo nulla. È solo<br />

un’altra giornata da negri). Una delle ragioni principali di questa crisi<br />

gravissima è da rintracciare proprio nell’incessante guerra generazionale<br />

che sta lacerando la popolazione afro-americana.<br />

La generazione del Movimento per i diritti civili ha commesso un<br />

errore gravissimo condannando le produzioni culturali e artistiche<br />

della scena <strong>hip</strong> <strong>hop</strong> sul finire degli anni Ottanta e i primi anni Novanta,<br />

proprio nel periodo in cui essa evidenziava un’evoluzione politica<br />

profonda. Come sottolinea Chrystopher Tyson in Exploring<br />

The Generational Gap and Its Implication on Afro-American Consciousness:<br />

La generazione dei diritti civili si è unita al coro dell’establishment<br />

nella condanna dell’<strong>hip</strong> <strong>hop</strong>, così quando questo movimento raggiunse<br />

il momento di maggiore coscienza politica e sociale, essa non<br />

si rese conto della possibilità perduta. La musica <strong>hip</strong> <strong>hop</strong> parlava<br />

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