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sociali, una di queste consiste nel vedere le capacità atletiche e artistiche come l’unica possibilità di mobilità sociale... È difficile comprendere tutto ciò, a meno che non si parta da una corretta analisi su come il sistema capitalista operi per includere e cooptare a vario livello i movimenti sociali e artistici radicali. Nella realtà quotidiana, ogni tentativo di avanzamento compiuto da questi giovani si risolve in un buco nell’acqua. Il rap e il basket, in questo senso, sembrano essere l’unica possibilità di fuga dal ghetto. Questo mito si perpetua ogni volta che un ragazzino ce la fa ed esce dalla povertà, dalla vita nei project e dalla criminalità, diventando milionario nel giro di una notte. La maggior parte dei ragazzi che giocano in Nba ti racconteranno storie simili, vicende di ragazzini cresciuti nella povertà più estrema in lotta continua per un pasto con i numerosi fratelli. Basta che ne sfondi uno tra le decine di migliaia che ci provano per perpetuare l’illusione di un possibile progresso per gli afroamericani in questo paese. L’hip hop è il primo movimento culturale ad essere nato in un’America “integrata”. I testi delle canzoni rap non sembrano riflettere questa realtà ma divengono improvvisamente appetibili per un pubblico bianco... In realtà l’hip hop pur essendo nato come critica al sistema sociale, da quando ha raggiunto il media televisivo è diventato una sorta di glamourization della società statunitense. I soldi, i media e il mercato hanno plasmato i contorni dell’identità nera e la sua percezione a livello globale. Il paradosso sta nel fatto che, mentre ciò avviene, la comunità nera vive una crisi profondissima per gli altissimi livelli di povertà, di disoccupazione, di ammalati di Aids e di giovani incarcerati. La maggior parte delle famiglie nere vive una relazione più o meno prossima con la prigione, divenuta a tutti gli effetti rito di passaggio per i giovani afro-americani. Circa un milione di neri sono sotto il controllo diretto delle istituzioni giudiziarie e penali, indiretto degli interessi del complesso carcerario-industriale. Tutto ciò rientra nelle logiche di assoggettamento che caratterizzano il rapporto schiavo-padrone. La cultura carceraria ha influenzato pesantemente la cultura hip hop proprio per l’interscambio continuo di individui neri tra prigione e comunità... 140
Assolutamente. Secondo il mio punto di vista, tutto ciò non ha fatto altro che esplicitare la similitudine tra la vita nelle inner city e quella nelle prigioni per i giovani neri in America. In questo paese non c’è alcuno spazio di agibilità per discorsi e pratiche di integrazione e mobilità sociale per la popolazione di colore. Anche senza alcun tipo di cultura o educazione politica, i giovani neri sembrano comprendere sulla loro pelle le relazioni di razza e di classe. 141
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Michael Holman, figura cruciale per
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Henry Chalfant, fotografo, i suoi s
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dare alla writer’s bench, la panc
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nelle comunità d’origine, per te
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Party Music Intervista a Boots Rile
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Rha Goddess, poetessa, cantante e a
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Islam in the Mix Intervista a Adisa
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Nelle pagine del sito www.hiphoprea
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