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Georges Bataille, La struttura psicologica del fascismo, Edizioni L’Affranchi, Catania
1990. L’edizione originale è del 1933.
3
Cfr. Stewart Home, Assalto alla Cultura, cit.
4
La Linea infinita (1960) era costituita da un un tubo nero chiuso ermeticamente
con un’etichetta che recitava “Contiene una linea di lunghezza infinita”. L’opera
è uno dei primi esempi di arte concettuale (l’arte “la cui materia prima è il linguaggio”),
che verrà teorizzata compiutamente da Henry Flynt nel 1961.
5
Paul K. Feyerabend, Contro il metodo. Abbozzo di una teoria anarchica della conoscenza,
Feltrinelli, Milano 1979.
6
Jean-Francois Lyotard, I TRANSformatori DUchamp, Hestia, 1992. Studiando nel
1977 il Grande Vetro di Duchamp, il filosofo francese notava come la macchina si
snodasse intorno a una cerniera centrale, che metteva in una posizione di “rifrazione
dissimilante” le due lastre con la Sposa e i Celibi. Questa funzione dissimilatrice,
contrapposta all’idea di assimilazione propria delle società omogenee,
consentiva alle due metà del Vetro di riflettersi (sposi), rimanendo comunque incongruenti
(celibi).
7
Antonio Rocca, Il labirinto come forma della modernità, cit.
8
Cfr. Guy Debord, La società dello spettacolo, Baldini & Castoldi, Milano 1997.
Aa.Vv., Internazionale Situazionista 1958-69, Nautilus, Torino 1993.
9
“Qualche volta, sulla stazione locale, trasmettevano vecchi cinegiornali, come
riempitivo. E mentre si stava seduti con un panino al burro di arachidi e un bicchiere
di latte, una voce baritonale, hollywoodiana e gracchiante, raccontava che
c’era ‘Una macchina volante nel vostro futuro’. E tre ingegneri di Detroit si davano
da fare su una vecchia, gigantesca, Nash alata, che si lanciava poi rumorosamente
lungo qualche pista deserta del Michigan. Non la si vedeva mai decollare
veramente, ma volava verso la terra inesistente di Dalta Downes, la vera patria di
una generazione di tecnofili privi di inibizioni”. William Gibson, Il Continuum di
Gernsback, in Mirrorshades, (a cura di Bruce Sterling), Bompiani, Milano 1994,
p. 54.
10
Cfr. Laureth, Snafu e Subjesus, L’avvelenamento di massa, in Torazine 11.9,Venerea
Edizioni, Roma 2002.
11
Natalie Jeremijenko, Database Politics and Social Simulation, .
12
Ibid.
13
Ibid.
14
Ibid.
15
Comunicazione personale agli autori.
16
“Circuit Boy era la caricatura dei modelli femminili 3-D presentati all’epoca in
festival di computer graphics come Siggraph. Questi modelli riproducevano delle
super-donne, delle specie di Amazzoni dotate di splendidi corpi, grandi seni,
ma stranamente senza testa”. Francesca da Rimini, comunicazione agli autori.
17
Alex Galloway, A report on cyberfeminism: Sadie Plant relative to VNS Matrix,
1998.
18
Come nota la ricercatrice della Sussex University Caroline Bassett, l’analisi della
Plant muove dagli stessi presupposti della filosofa francese Luce Irigaray. Se
Donna Haraway vedeva nell’assenza di una paternità per il cyborg la possibilità
di pensare la nuova soggettività al di là delle opposizioni di genere, la Plant ritiene
che la libertà offerta dalle nuove tecnologie sia intrinsecamente femminile. O
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