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ne, dalla comunicazione-guerriglia alla letteratura, fino alla musica e all’arte. Per
approfondimenti si rimanda principalmente a Luther Blissett, Mind Invaders. Come
fottere i media: manuale di guerriglia e sabotaggio culturale, Castelvecchi, Roma
1995; e Totò, Peppino e la guerra psichica 2.0, Einaudi, Torino 2000 e al sito
contenete un ricchissimo archivio.
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Ad avere una particolare risonanza sarà l’articolo di Matthew Mirapaul, An Attack
on The Commecialization of Art, “New York Times”, 8 luglio 1999,
.
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Comunicazione personale agli autori.
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“Il punk riproduceva l’intera storia stilistica delle culture dei giovani della
working class nel dopoguerra nella forma del cut up, combinando cioè elementi
che erano appartenuti originariamente ad epoche del tutto diverse” (Dick Hebdige,
Sottocultura. Il fascino di uno stile innaturale, Costa & Nolan, Genova,
1990).
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Nel 1989 Tozzi, animatore di Hacker Art Bbs, uno dei primi esperimenti italiani
di “mostra aperta a tutti”, aveva ideato il virus Rebel! Virus.Asm, realizzato da
Andrea Ricci. Creato nel contesto di quella che Tozzi definiva “arte subliminale”,
il virus faceva parte di una serie di azioni volte a “praticare una forma di ostruzionismo
al sistema ufficiale della cultura”. Si veda in proposito il testo di Tommaso
Tozzi, Opposizioni ’80. Alcune delle realtà che hanno scosso il villagio globale, THX
1138 – Amen, Milano 1991.
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La filosofia dell’open source, o per meglio dire, del free software, affonda le sue
radici nella General Public Licence (Gpl). Si tratta di una licenza inventata dall’hacker
americano Richard Stallmann che consente di modificare e distribuire
un software mantenendo il codice sorgente sempre visibile. La commercializzazione
rimane un discorso a sé stante: il software è libero di essere modificato ma
anche di essere rivenduto.
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Per una “disinvolta” storia dei multiple name e di alcune strategie di diversione
identitaria, il riferimento d’obbligo è Stewart Home, Assalto alla cultura. Correnti
utopistiche dal Lettrismo a Class War, Aaa Edizioni, Bertiolo 1996; cfr. anche autonome
a.f.r.i.k.a. gruppe, Sonja Brünzels, Luther Blissett, Comunicazione-guerriglia.
Tattiche di agitazione giocosa e resistenza ludica all’oppressione, DeriveApprodi,
Roma 2001. Sulla Chiesa del SubGenio, singolare network-parodia del
fondamentalismo religioso, si veda il volumetto La Chiesa del SubGenius, Prog
Edizioni, La Spezia 1998. Vittore Baroni e Piermario Ciani sono i “grandi vecchi”
del circuito della Mail art, l’arte postale, nonché instancabili diffusori di
progetti e iniziative all’insegna del networking creativo. Il progetto Trax, sviluppato
nei primi anni Ottanta, era un “sistema modulare a componibilità illimitata”
che coinvolgeva oltre 500 artisti e musicisti di diverse nazionalità, producendo
dischi, audioriviste, xerografie, fumetti, t-shirts, esposizioni, concerti e trasmissioni
radiofoniche. Cfr. Vittore Baroni, Piermario Ciani, Massimo Giacon, Last
Trax. Resoconto finale del progetto Trax, catalogo, 1987.
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La Neue Slowenische Kunst (Nsk) è un collettivo artistico-politico sloveno, costituito
da diversi dipartimenti (musica, teatro, design, arte, filosofia applicata).
Nato all’inizio degli anni Ottanta a Lubiana attorno al gruppo industrial Laibach,
in venti anni di esistenza ha fatto dell’estetica totalitaria e della messinscena
della spersonalizzazione una potentissima risorsa espressiva, portando fino alle
estreme conseguenze l’identificazione ossessiva con le verità nascoste del discorso
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