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quanto meno che giochi a vantaggio delle donne. Cfr. Caroline Bassett, A Manifesto against Manifestos?, in Next Cyberfeminist International, Rotterdam, 8 novembre 1999; Donna Haraway, Manifesto Cyborg, Feltrinelli, Milano 1995. 19 Cfr. Sherry Turkle, La vita sullo schermo, cit. 20 . 21 . 22 Yvonne Volkart, Infobodies: art and esthetic strategies in the new world order, in Next Cyberfeminist International, cit. 23 Con un percorso che va dalla telematica di base romana (Avana Bbs) al video attivismo (Candida Tv), Agnese Trocchi è venuta recentemente all’attenzione internazionale con il progetto Warriors of Perception . Incluso nella collettiva online Kingdom of Piracy, Warriors of Perception è concepito come una caccia al tesoro in Freenet, lo sperimentale protocollo ideato dall’irlandese Ian Clarke allo scopo di rendere le informazioni in rete incensurabili. Per fuggire all’Imperatore del Regno del sopruso, la protagonista della storia, Variante, si è nascosta in Freenet. Il navigatore viene invitato a seguirne le tracce immettendo delle chiavi di ricerca, e addentrandosi così in Freenet. 24 . 25 Gilles Deleuze, Félix Guattari, Come farsi un corpo senza organi? Millepiani. Capitalismo e schizofrenia, vol. II, Castelvecchi, Roma 1996, p. 21. 26 Critical Art Ensemble, The Electronic Disturbance, Autonomedia, New York 1994. 27 Critical Art Ensemble, comunicazione personale agli autori, marzo 2000. 28 Critical Art Ensemble, The Electronic Disturbance, cit, p. 69. 29 Critical Art Ensemble, comunicazione personale, marzo 2000. 30 Sul tema della video-sorveglianza si veda David Lyon, La società sorvegliata. Tecnologie di controllo della vita quotidiana, Feltrinelli, Milano 2002. 31 Marco Deseriis, Surveillance Camera Players, intervista a Bill Brown. . 32 Eugene Thacker, Fakeshop: Science Fiction, Future Memory & the Technoscientific Imaginary, Rhizome: , 15 marzo 2000. 152
6 Sabotaggio e strategie simulative La Disobbedienza civile elettronica Il Critical Art Ensemble aveva ipotizzato la nascita della nuova matrice performativa in un momento storico preciso. Secondo Ricardo Dominguez, membro del Cae fino al 1997, l’analisi del collettivo era nata dalla necessità di rinnovare le pratiche dei gruppi attivi nella lotta sociale all’Aids. Era questo il caso di Act Up, un’organizzazione continentale che, sul finire degli anni Ottanta, aveva messo a segno una serie di azioni spettacolari in difesa dei diritti dei sieropositivi. Intervenendo a sorpresa nel corso di dirette televisive e di eventi ad alta esposizione mediatica, il network aveva raggiunto l’opinione pubblica statunitense facendo leva su un numero relativamente limitato di attivisti. “Dopo le prime sortite però – racconta Dominguez – le nostre performance iniziarono ad avere un impatto decrescente. L’effetto sorpresa non era più tale, i media si erano abituati alla nostra presenza: era quindi necessario trovare nuove forme di intervento”. 1 Secondo Steve Kurtz, la crisi della performance era di natura più squisitamente politica. La vecchia dicotomia tra la resistenza dinamica nelle strade e l’istituzione statica e autoritaria era ormai superata dallo sviluppo poderoso del capitale finanziario e delle telecomunicazioni. Nell’analisi del Cae, il potere aveva assunto ormai una configurazione nomadica che gli consente di spostare rapidamente ingenti flussi di capitale nei luoghi del pianeta in cui incontra minori ostacoli. Per contro, la resistenza a 153
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