Ekoloģiskā pieeja izglītībā - Latvijas Lauksaimniecības universitāte
Ekoloģiskā pieeja izglītībā - Latvijas Lauksaimniecības universitāte
Ekoloģiskā pieeja izglītībā - Latvijas Lauksaimniecības universitāte
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Briede B., Pēks L. (2011) <strong>Ekoloģiskā</strong> <strong>pieeja</strong> <strong>izglītībā</strong>. Sērija Izglītības ekoloģija Jelgava, LLU, IMI.<br />
EZMA <strong>Latvijas</strong> delegācijas locekļu 2009. gada 15. oktobra sēdē Valsts<br />
prezidents Valdis Zatlers saņēma EZMA aizbildņa diplomu un piepulcējās<br />
Eiropas Zinātņu un mākslu akadēmijas pašreizējiem septiņiem aizbildņiem.<br />
Tie ir Austrijas Republikas prezidents, Slovākijas prezidents, Spānijas karalis<br />
Huans Karloss I, Beļģijas kroņprincis Filips, Luksemburgas lielhercogs,<br />
Grieķijas prezidents un Slovēnijas prezidents. Saņemot EZMA aizbildņu<br />
titulu, šo Eiropas valstu galvas apliecinājuši savu apņemšanos atbalstīt savas<br />
valsts un Eiropas zinātni. Jāatzīmē, ka EZMA aizbildne savas prezidentūras<br />
laikā bija <strong>Latvijas</strong> prezidente V. Vīķe–Freiberga, pēc prezidentūras beigām<br />
viņa ir šīs akadēmijas goda senatore. Savulaik EZMA aizbildņi (pavisam 40)<br />
bijuši tādi labi pazīstami politiķi un valstsvīri kā H.Kols, A. Gencs, V. Havels,<br />
Ž. Santērs, R. Prodi.<br />
(LZA un EZMA kopsēde un Fēliksa balvas, 2009).<br />
Eiropas Zinātņu un mākslu akadēmijas Tolerances hartā tolerance ir interpretēta kā<br />
kopā dzīvošanas princips. Saskaņā ar to tolerance nozīmē aizsargāt katras personas<br />
godu, savstarpējo izpratni un cieņu pret atšķirīgo citos cilvēkos, cieņu pret cilvēkiem<br />
un brīvību viņu kultūrvidē. Hartā uzsvērts, ka tolerances nodrošināšana un attīstība ir<br />
vispārējs princips un arī audzināšanas pamatiezīme, tas ir nopietns skolas uzdevums.<br />
Tolerances hartas preambulā raksturotas mūsu laikmeta īpatnības un ar tām saistītā<br />
intolerance, kā arī pamatota hartas pieņemšanas nepieciešamība.<br />
Cilvēka dzīve ir pakļauta nemitīgām pārmaiņām. Mūsu laikmeta īpatnība ir<br />
milzīgais ātrums un pamatīgs pārmaiņu apmērs. Tas izraisa orientācijas krīzes,<br />
kuru sekas vērojamas dažādos intolenrances fenomenos. Tam pretī jānostāda<br />
tolerances kultūra.<br />
Tolerances pamatlikuma noteikšana mums šķiet neatliekama nepieciešamība.<br />
Pieaugošā individualizācija daudzus vedina atteikties no rūpēm par citiem un<br />
absolutizēt savu dzīves pasauli. Ir apdraudēta tādu cilvēktiesību atzīšana, kas<br />
katram piešķir viņa pašvērtību, jo viņš ir cilvēks neatkarīgi no<br />
sasniegumiem un derīguma. Ir apdraudēta ģimene, kura kā stabils cilvēku<br />
kopības kodols arvien mazāk spēj veikt savu uzdevumu. Visu dzīves jomu<br />
ekonomizēšana noved pie cilvēka nozīmības noteikšanas pēc viņa<br />
55
Change language