Paulus se Eerste Briewe: Galasiërs - Free Bible Commentary

B. Paulus se gebruiklike danksegging (vgl. Romeine, I en II Korintiërs, Efesiërs, Filippense, Kolossense, I en II
Tessalonisense) is afwesig. Dit weerspieël die spanning tussen Paulus en hierdie groep kerke.
C. Verse 6-10 bewerkstellig die teologiese tema van die hele boek. Mens kan amper sê dat hierdie aantal verse al die
teologiese elemente bevat wat Paulus in die brief onwikkel.
D. Galasiërs 1:11-2:21 vorm ‘n outobiografiese gedeelte waarin Paulus sy apostelskap verdedig en sodoende ook sy
evangelie. Dit is soortgelyk aan II Korintiërs 10-13.
E. Galasiërs 1:11-2:14 word as volg verdeel:
1. Paulus was nie afhanklik van die apostels in Jerusalem nie, 1:11-24.
2. Paulus is erken deur die kerk in Jerusalem, 2:1-10.
3. ‘n Voorbeeld van Paulus se gelykheid, 2:11-14.
F. Die hoofgedeelte van die brief is 2:15-6:10. Dit kan as volg verdeel word:
1. Paulus verdedig die doktrinale waarhede van sy evangelie, 2:15-4:20.
2. Paulus verdedig die implikasies van sy evangelie, 5:1-6:10.
WOORD- EN FRASESTUDIE
OAV TEKS: 1:1-5
1 PAULUS, ’n apostel nie vanweë mense of deur ’n mens nie, maar deur Jesus Christus en God die Vader wat
Hom uit die dode opgewek het, 2 en al die broeders wat by my is—aan die gemeentes van Galasië: 3 Genade vir julle
en vrede van God die Vader en onse Here Jesus Christus, 4 wat Homself gegee het vir ons sondes, sodat Hy ons kan
uitred uit die teenwoordige bose wêreld, volgens die wil van onse God en Vader, 5 aan wie die heerlikheid toekom in
alle ewigheid! Amen.
1:1 “Paulus” Saulus van Tarsus word die eerste keer Paulus genoem in Handelinge 13:9. Die meeste Jode van die
‘diaspora’ het waarskynlik ‘n Hebreeuse naam en ‘n Griekse naam gehad. Indien wel het Saulus se ouers hom hierdie naam
gegee, maar hoekom verskyn “Paulus” dan skielik in Handelinge 13? Moontlik (1) het ander hom so begin noem of (2) het
hy begin om met die term ‘klein’ of ‘minste’ na homself te verwys. Die Griekse naam Paulos beteken ‘klein’. Verskeie
teorieë oor die oorsprong van hierdie Griekse naam bestaan:
1. die tweede eeuse tradisie dat Paulus kort, vet, kaalkop, met geboë bene, ruie wenkbroue en uitpeul oë was is ‘n
moontlike oorsprong van die naam, afgelei van ’n nie-kanonieke boek uit Tessalonika, genaamd Paulus en
Thekla.
2. passasies waar Paulus homself ‘die geringste van die heiliges’ noem omdat hy die kerk vervolg het, soos in Han.
9:1-2 (vgl. I Kor. 15:9; Ef. 3:8; I Tim. 1:15).
Sommige sien hierdie ‘geringheid’ as die oorsprong van die selfverkose titel. In ‘n boek soos Galasiërs, waar hy sy
onafhanklikheid en gelykheid met die Jerusalem twaalf beklemtoon, blyk hierdie moontlikheid ietwat onwaarskynlik te
wees (vgl. II Kor. 11:5; 12:11; 15:10).
◙ “’n apostel” ‘Apostel’ kom van die Griekse woord, ‘om te stuur’ (apostellō). Jesus kies twaalf van sy dissipels om by
Hom te wees op ’n spesiale manier en noem hulle ‘apostels’ (vgl. Mark. 6:30; Luk. 6:13).
Paulus stel sy apostelskap in al sy briewe behalwe Filippense, I en II Tessalonisense en Filemon. Die inleidende
paragraaf is een van die sterkste bevestigings van sy apostelskap in enige van sy briewe as gevolg van die situasies in die
kerke waar valse leraars probeer het om sy evangelie te weerlê deur hom persoonlik aan te val.
VIR SPESIALE AANDAG: STUUR (APOSTELLŌ)
Apostellō is die algemene Griekse woord vir ‘stuur’. Hierdie term het verskeie teologiese gebruike:
A. Die rabbyne het dit gebruik vir iemand wat aangestel en gestuur is as verteenwoordiger van ‘n ander – soortgelyk
aan wat ons vandag ’n ambassadeur sou noem.
B. Dikwels verwys die term na Jesus wat gestuur is deur die Vader. In Johannes kry die term ‘n Messiaanse
konnotasie (vgl. Mat. 10:40; 15:24; Mark. 9:37; Luk. 9:48 en veral Joh. 4:34; 5:24,30,36,37,38; 6:29,38,39,40,57;
7:29; 8:42; 10:36; 11:42; 17:3,8,18,21,23,25; 20:21). Dit word ook gebruik met betrekking tot die uitstuur van
gelowiges deur Jesus (vgl. Joh. 17:18; 20:21).
C. Die NT gebruik dit vir dissipels:
1. Die oorspronklike binnekring van twaalf dissipels (Luk. 6:13; Han. 1:21-22).
2. ’n Spesiale groep van helpers en medewerkers:
a. Barnabas (vgl. Han. 14:4,14)
b. Andronikus en Junias (KJV, Junia, vgl. Rom. 16:7)
c. Apollos (vgl. I Kor. 4:6-9)
d. Jakobus, broer van die Here (Gal. 1:19)
6