26.07.2013 Views

Gatas Tekstur - (BORA) - UiB - Universitetet i Bergen

Gatas Tekstur - (BORA) - UiB - Universitetet i Bergen

Gatas Tekstur - (BORA) - UiB - Universitetet i Bergen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Manco påpeker at sjablongkunst i motsetning til tradisjonell graffiti, har en lengre levetid og<br />

oftere får stå i fred fra myndighetenes opprenskning, fordi de eksisterer på mer veloverveide<br />

lokalisasjoner. Dette påpeker han at kan grunne i at de ikke blir sett på som graffiti, men mer<br />

offentlige notiser eller veggmalerier 266 . Dette omtaler han i boka Stencil Graffiti fra 2002,<br />

men oppmerksomheten rundt uttrykksformen har utviklet seg på denne tiden, og jeg vil hevde<br />

at forholdet mellom og til sjablonger, øvrig gatekunst og graffiti, i dag er noe annerledes.<br />

Overmalingen av Frielesjablongen under Smørsbroa viser dette klart; en overmaling som<br />

skjedde temmelig direkte etter, som en konsekvens av medias oppmerksomhet rundt<br />

sjablongen. Det er langt fra sikkert at Vegvesenet hadde forstått dette som et graffitiverk, og<br />

slik fått utløp for sin menig av denne uttrykksformen ved å male over verket, om det ikke<br />

hadde foregått en debatt rundt nettopp Dolk i avisene. En generell oppmerksomhet for graffiti<br />

som disse veggene skaper kan slå ut både negativt eller positiv for en kunstner som virker<br />

uavhengig av et uttrykk han samtidig er sterkt knyttet til, ikke minst allment normativt.<br />

Figurative tags<br />

Jeg har i tidligere påpekt at det figurative og forenklede billedspråket i Dolks verk gjør han til<br />

en demokratisk formidler av sitt uttrykk og at han i så måte også kanskje får større positiv<br />

oppslutning rundt sine verk i det offentlige rom, selv om disse er resultat av en<br />

hærverkshandling. Sjablongmetode for uttrykk er slik i større grad enn den tradisjonelle<br />

graffitiens kodifiserte språk, tilgjengelig for allmenn kontemplasjon, og dermed kanskje også<br />

aksept.<br />

Om man ser på fig.58 står denne veggen som en collage av tags og sjablonger. Begge enkle<br />

uttrykksformer som er lette å sette opp hurtig. Sjablongene satt sammen med tagsene her<br />

virker likevel ikke kontrasterende i uttrykk. Her vises det altså tydelig at sjablonger også kan<br />

være redusert til tagging og, eller vandalisme, utført uten noen form for estetisk omtanke og<br />

hensikt. Slik vil jeg hevde at det ikke er sjablongformen i seg selv som skaper en kunstverdi,<br />

men plasseringen 267 . Sjablonger plassert overalt, ukritisk i forhold til Dolks sirlighet ved valg<br />

266 Manco, 2002, s.11<br />

267 Et problem kanskje, eller et interessant aspekt ved denne uttrykksformen, er at alt (selvfølgelig alt som ikke<br />

blir fjernet eller malt over) står igjen på den urbane veggen. Hele kunstnerskapet får stå, og blir slik<br />

representerende for kunstneren. Verkene er ikke datert og i så måte står ikke disse for betrakteren i en logisk<br />

128

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!