Gatas Tekstur - (BORA) - UiB - Universitetet i Bergen
Gatas Tekstur - (BORA) - UiB - Universitetet i Bergen
Gatas Tekstur - (BORA) - UiB - Universitetet i Bergen
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
har de absolutt 57 . Selv nonfigurativ gatekunst forholder seg til sin kontekst og spiller sammen<br />
med elementer som går langt utover sitt eget medium 58 . Men disse verkene står for seg selv,<br />
uten en kjent avsender fremstår de som selvstendige og autonome størrelser. Her tvinges<br />
betrakteren til å bruke seg selv aktivt i en tolkning, eventuelle handlinger eller følelser som<br />
leses ut av verkene blir slik utelukkende publikummets. Uten at verket har en kjent avsender<br />
som dets opprinnelse kan tilskrives, blir det kanskje også lettere å ta til seg verket som sitt<br />
eget, og jeg vil hevde at det er nettopp det dedikerte gatekunstinteresserte gjør i dag når de<br />
reiser rundt og samler på gatekunstverk i form av sine egne fotografiske avbildninger av dem.<br />
Forlengende blir disse fotografiske tolkingene ofte lagt ut på internett, hvor de kanskje også i<br />
størst grad har sitt publikum.<br />
Fremstilt på nett er også gatekunstverk av praktiske hensyn ofte titulert av den som<br />
fotograferer verkene. For et annet aspekt som gjør seg gjeldene i gatekunsten og den anonyme<br />
kunstnerens valgte distanse fra verket, er at verkene som oftest står uten tittel, og dermed i<br />
ennå større grad blir åpne for uavhengig tolkning 59 . Det var ikke før i romantikken det ble<br />
vanlig at kunstnerne selv titulerte sine verk under slike titler som vi forholder oss til i dag,<br />
altså med en utpreget betydning for kunstverkets mening 60 . Dette var nok i forlengelse av at<br />
nå skulle kunstneren selv styre tolkningen av sin egen kunst, som ikke lenger bare kunne<br />
forstås litterært, en avbildning av den objektive virkelighet, men som også skulle være et<br />
uttrykk for kunstnerens egne subjektive følelsesliv 61 . En slik kunstnerens kontroll over sitt<br />
eget verks tolkningsmuligheter, som fra modernismen er alminneliggjort og for<br />
kunstpublikummet i dag er et vanlig aspekt som vi er oppøvd til å ta hensyn til for en videre<br />
tolkning, forsvinner altså i vår lesning av gatekunstverk.<br />
Slik kan det kanskje hevdes at gatekunsten til en viss grad henter tilbake kunstnerens identitet<br />
fra førmoderne tid, som var den av en håndverkers status, og slik ikke tildelt noen stor verdi<br />
for verket. Men, til tross for en ukjent avsender vil jeg likevel tro at denne kunstnerens<br />
betydning for verket har holdt seg gjeldene fram til i dag, og at vi fremdeles automatisk leter<br />
57<br />
Dag Sveen, ”Kunstforståelse og kunstinstitusjon: Et historisk perspektiv”, i Om kunst, kunstinstitusjon og<br />
kunstforståelse, Pax Forlag A/S, Oslo 1995, s.52, samt s.73 – s.77.<br />
58<br />
Se verkene til El Tono og Nuria i Nicolas Ganz, Graffiti World: Street art from five continents, Thames and<br />
Hudson, London 2004, s.192 og 193<br />
59<br />
Titlene jeg i denne oppgaven tilskriver verkene, er til dels funnet på nett (det er vanskelig å avgjøre om disse<br />
er av kunstneren selv eller av annen ukjent opprinnelse), og til dels mine egne. Jeg vil presisere i de<br />
sammenhenger disse er mine.<br />
60<br />
Grove art Online, “Titles: Western World” www.groveart.com/shared/views/article.html?section=art.085280.1<br />
61 Craske 1997, s.23 - s.87<br />
29