Versões e Ficções: O seqüestro da História - DHnet

QUAL É A TUA, COMPANHEIRO?
tras, que deixa sua marca indelével em quem se envolve
com ela. Sobretudo quando a prática da tortura deixa
de ser eventual, resultante de um momento crítico, e
passa a ser a norma, o cotidiano da repressão. O torturador
está, todos os dias, regredindo, negando sua humanidade,
exercitando aquilo que de pior existe nele.
Com o tempo, ele cristaliza a regressão, reforça sua nãohumanidade,
entroniza como valor o seu lado mais podre.
E se transforma em sua própria caricatura, uma espécie
de monstro bidimensional. Não é mais possível
pensar na figura de um burocrata que encerra o expediente
e volta para casa para encontrar sua mulher e seus
filhos, levando a vida normal de classe média. Depois de
certo tempo, o torturador é torturador o tempo todo.
A idéia, portanto, de condenar a tortura tentando
compreender o torturador, é absurda. Mesmo porque,
da maneira como o filme a apresenta, fica-se longe de
uma condenação. Ela é amenizada pelo tratamento que
lhe confere racionalidade: dá até a impressão de não ser
tão cruel assim. Por outro lado, na medida em que se
evita a condenação do torturador, dá-se razão à ditadura
que aproveitou a anistia para impedir que se fizesse
justiça em relação aos torturadores. O filme compreende
tanto as razões do torturador que fica difícil percebê-lo
como aquilo que na verdade é: um criminoso. Praticante
daquilo que hoje é considerado crime hediondo e, portanto,
inafiançável. Não é possível deixar de lembrar a
frase de Jorge Semprum em A viagem, referindo-se aos
torturadores de então: “Não é necessário compreender
os SS. É necessário exterminá-los.” No quadro brasileiro,
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