Versões e Ficções: O seqüestro da História - DHnet
Versões e Ficções: O seqüestro da História - DHnet
Versões e Ficções: O seqüestro da História - DHnet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
EX-MILITANTE INSPIRA PERSONAGENS FEMININAS<br />
logo. Houve muitos homens que saíram sem an<strong>da</strong>r<br />
também, como o Fayal, o Mário Japa.<br />
ESTADO – Você se deparou com torturadores que, aparentemente,<br />
tinham angústias, como no filme?<br />
VERA – Na minha tortura, não havia na<strong>da</strong> de angústia<br />
dos torturadores. Diziam-me que eu seria tortura<strong>da</strong><br />
como Jesus Cristo, era uma Sexta-Feira Santa. Eu<br />
tive uma atitude como homem, de me fazer mais forte<br />
do que eu era. E fui tortura<strong>da</strong> como um homem. A<br />
mulher do Lobo (Amílcar Lobo, o psiquiatra que<br />
mais tarde seria denunciado como torturador) era<br />
costureira <strong>da</strong> minha mãe e, quando ela soube <strong>da</strong><br />
história pela minha mãe, expulsou-o de casa. Ele a<br />
tinha levado até a nossa casa. Isso é conflito ou esquizofrenia?<br />
Claro, o torturador é um ser humano, com<br />
a função específica de destruir-nos, e eles conseguiram<br />
destruir muita gente. Era uma pseudoguerra. Nós de<br />
um lado, armados, e eles de outro, superarmados. Eles<br />
nos colocaram numa situação de humilhação total.<br />
O Lobo torturou o Daniel, a mim não. Eu fazia psicanálise<br />
havia muito tempo e para mim isso é esquizofrenia,<br />
não é angústia. Ele era metido a sedutor,<br />
mas muito bruto, parecia um psicopata. Eles não<br />
eram débeis mentais, montaram um esquema. Os<br />
chefes <strong>da</strong> tortura não foram pegos. Tinha o Zambinsky,<br />
que conversava comigo, o Fontenele, esses conversavam.<br />
Era um teatro. To<strong>da</strong>s as hipóteses são<br />
viáveis, mas acho que a mais viável é que eles estavam<br />
numa missão, a de nos destruir. Não me interes-<br />
68