Versões e Ficções: O seqüestro da História - DHnet

UM PASSADO IMPREVISÍVEL
Aprisionados por seus mitos, que não autorizavam
recuos, insensíveis aos humores e pendores de
um povo que autoritariamente julgavam representar,
empolgados por um apocalipse que não existia senão
em suas mentes, jogaram-se numa revolução que não
vinha, e que, afinal, não veio. Pouco antes do fim,
lutando como bravos, que eram, ainda imaginavam
fustigar, mas apenas se defendiam. Cercados nas cidades
e, nas cidades, cercados 6 , emboscados nas alamedas
paulistanas, como Marighella, caçados no sertão,
como Lamarca e Zequinha, foram trucidados sem
apelação.
Esta versão, apoiada também em minucioso levantamento
de documentos e entrevistas, chama a atenção
para a necessidade da revisão de certas tradições fortes
na esquerda: o apocalipse, o autoritarismo revolucionário,
o messianismo de classes e partidos. É expressão
de uma certa crítica aos projetos socialistas contemporâneos.
E se confunde com a utopia, ainda irrealizada, talvez
irrealizável, de uma esquerda revolucionária e
democrática.
Até o momento, as diferentes e divergentes versões
em debate sondaram os conhecidos territórios da sociedade
e da política. E se, para se captar e restituir a trajetória
e as contradições dos movimentos revolucionários,
fosse necessário explorar outras dimensões, lançando
mão de outras referências?
6. A fórmula é de Carlos Vainer, e data dos debates no interior da
Dissidência Comunista da cidade do Rio de Janeiro.
42