Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras - World ...

contexto, a existência da espécie humana que já vivia neste habitat foi desconsiderada e
várias proibições passaram a incidir diretamente sobre seu modo de vida. Esta
desconsideração foi explicitada no Seminário “Diretrizes para a gestão das Áreas Naturais
Protegidas do Estado do Espírito Santo” 132 , organizado para a discussão do SISEUC –
Sistema Estadual de Unidades de Conservação. Na ocasião, a existência da comunidade
tradicional de Itaúnas causou espanto aos técnicos ambientais presentes, que inclusive
defenderam a proposta da sua retirada do Parque, bem como da retirada do conceito, à
semelhança do SNUC –Sistema Nacional de Unidades de Conservação.
“O Estado tem, através de suas políticas públicas, imposto sua visão de
território a partir de uma concepção de natureza em si e não construída e
reconstruída pelos próprios homens. Isto pode ser constatado na leitura dos
documentos que direcionam tais políticas. Os mapas de Unidades de
Conservação não incluem em suas legendas os moradores. Daí decorre uma
representação do território a partir de um conteúdo simbólico. O mapa
representa o conceito de natureza e território pelo qual os governantes
orientam suas ações. Fundamentalmente retrata uma natureza apartada do
homem e um território reduzido a base física, sem conflitos, sem ações
esvaziadas de seu conteúdo político e de seus objetos” 133 .
No período entre o início do século XIX até meados do século XX – dos primeiros
registros escritos sobre a presença da comunidade até o auge da exploração madeireira em
grande escala-, o ambiente ocupado pela floresta tropical permaneceu preservado, apesar e
através do uso feito pela comunidade tradicional. Assim, a forma de utilização dos
recursos realizada até então responde pelas características “preservadas” encontradas no
lugar. A relação tradicional do sujeito com a floresta e o mar é o momento de se apurar os
sentidos, a percepção e a agilidade. A construção do saber dá-se através do trabalho
concreto, cujos resultados simbolizam coragem e maestria. O meio natural é também a
morada de seres míticos como a Caipora, o Boitatá e a Mãe d’Água, que castigam os que o
destroem e concretizam-se como “símbolos que levam à manutenção e ao uso sustentado
dos ecossistemas naturais” 134 .
132
Seminário organizado pela SEAMA –Secretaria de Estado para Assuntos do Meio Ambiente- e realizado
em 18 e 19.10.00 com o objetivo de instituir o SISEUC. Como conquista, obteve-se a criação de Conselhos
Deliberativos para o gerenciamento das Unidades, formado pela comunidade local, Prefeitura, entidades,
empresas e representantes locais da SEAMA.
133
FURLAN, op. cit., p.48.
134
DIEGUES, op.cit., p.85.
118