Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras - World ...

conhecimento nascido do manejo da floresta, uma vez que empiricamente tornaram
impossível a transmissão de grande parte deste etnoconhecimento às novas gerações:
“– Vocês perderam muito remédio quando acabou as matas ?
Zirinha – Ah, perdemo ! Essa Bicuíba ninguém vê mais. Né ? Bicuíba... deixa
eu vê o que mais... Angico, também, era bom pra fazê xarope, a gente quase
não vê, o Angico... mais, difícil, né...e muitas coisa, mesmo (...) essas perda que
tiraram as mata aí. Num é nativo, porque os mato nativo tinha muito... o Cipó-
Cravo, que era bom também, pra fazê chá, pra dor de estômago, né, ele tem o
gosto de cravo, mesmo, o Cipó-Cravo, né. Você já viu, né ? Que eles coloca na
pinga... Então, menina, eles tinha muito por aí, né, as abelha também, né. Que
aqueles pauzão que parecia os oco, né, as abelha ia e fazia a moradinha delas,
né, Hojé é muito difícil, né, era a abelha... hoje, até que essa abelha Europa
chegou aí, acabô com as outra abelha.
– Quem trouxe a abelha Europa ?
Zirinha – Num sei, minha filha, porque que apareceu essas abelha Europa, que
cumeu as outra todinha (...). Tinha uma tal de abelha Ti, uma abelhinha que diz
que o remédio dela era ótimo, esses mais velho colocava até nas vista, credita
?
– E Jataí, tinha aqui ?
Zirinha – A abelha Jataí ? Tinha ! Essas abelha velha tudo tinha ! Aqui. Tinha
essas abelha tudo brava, aí.” (Alzerina Batista, 55, em 18.11.01)
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