Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras - World ...

3.1. Primeiros relatos
Segundo o arqueólogo Celso PEROTA 19 , os primeiros vestígios humanos em Itaúnas
nos remetem a quatro períodos distintos: o de pescadores e coletores litorâneos que
utilizavam a pedra lascada e polida; o período da agricultura, da pesca e da cerâmica; o
período de contato dos primeiros europeus com a população indígena e a fundação da Vila
de Itaúnas; o desenvolvimento da Vila Antiga de Itaúnas. Os testemunhos dos dois
primeiros momentos são sítios arqueológicos que abrigam instrumentos de pedra e cacos de
cerâmica utilitária; os períodos restantes trazem vestígios mais recentes e encontrados
quase na superfície das areias que soterraram a antiga Vila de Itaúnas. Aprofundando a
análise, a arqueóloga Irmhil WÜST assim classifica os sítios arqueológicos locais:
“Desta forma, conhecem-se até agora para o extremo norte do Estado do
Espírito Santo, entre a faixa costeira da foz artificial do rio Itaúnas e da foz do
Riacho doce, 18 sítios arqueológicos que representam quatro culturas distintas.
(...) Trata-se de dois sítios do período pré-cerâmico que se situam entre
aproximadamente 1550 a.C. a 150 d.C. (Perota, 1990), de quatro sítios de
portadores da fase Itaúnas (definida por Perota, 1969) e que corresponde
provavelmente a uma ocupação de um grupo pré-colonial filiado ao tronco
lingüístico Macro-Jê, de sete sítios da tradição Tupiguarani e que podem ser
identificados com falantes da língua Tupi, além de cinco sítios do período
histórico, cuja ocupação se inicia ao redor de 1850 e se estende em parte até a
primeira ou mesmo até segunda metade do século XX”. 20
Na documentação escrita, os primeiros registros históricos de Itaúnas datam de
viagem de reconhecimento e estudos do príncipe MAXIMILIANO, de Wied Newied, entre
1815 e 1817 – uma entre as muitas realizadas durante o século XIX pelas terras do Brasil.
Ao caminhar pela região entre a Bahia, o Rio de Janeiro e Minas Gerais, o naturalista
descreve o trecho que vai do rio Doce, em Linhares, atual estado do Espírito Santo, ao rio
Alcobaça, em Caravelas, Bahia. Na peregrinação, “ovos de tartaruga, com que enchiam as
mochilas”, “choças dos índios feitas de folhas de palmeira”, “grandes florestas” com
“abundância de jacarandá, vinhático, putumunju, sergueira e outras madeiras úteis”, dão
19 CUCA – Cultura capixaba. Ano II, n.º 5, jul/dez 1986:6.
20 WÜST, Irmhild. “Arqueologia: catálogo do material arqueológico”. In: Plano de Manejo do Parque
Estadual de Itaúnas. Brasília, Simbios, abril/ 2000, p.1.
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