Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras - World ...

“Ora, grande parte das florestas tropicais e outros ecossistemas ainda não
destruídos pela invasão capitalista é, em grande parte, habitada por tipos de
sociedades diferentes das industrializadas, isto é, por sociedades de
extrativistas, ribeirinhos, grupos e nações indígenas. Muitas delas ainda não
foram totalmente incorporadas à lógica do lucro e do mercado, organizando
parcela considerável de sua produção em torno da auto-subsistência. Sua
relação com a natureza, em muitos casos, é de verdadeira simbiose, e o uso dos
recursos naturais só pode ser entendido dentro de uma lógica mais ampla de
reprodução social e cultural, distinta da existente na sociedade capitalista. (...)
É nesses ecossistemas que foram e estão sendo criadas as unidades de
conservação” 135
Entretanto, o olhar do Estado não considera o que o trabalho empírico apresenta e
legalmente o Parque impõe limitações ao manejo do meio natural efetuado pela
comunidade, como no caso da caça, do roçado, da pesca no rio, da extração de lenha, ervas
medicinais e outros produtos da mata, da coleta de frutos, práticas que outrora respondiam
pela manutenção destes grupos e reafirmavam seus laços de compadrio.
Das restrições ao uso dos recursos naturais, a retirada de madeira e a caça foram as
que provocaram –e ainda provocam- os maiores atritos com a comunidade. De um lado, a
constatação dos impactos ambientais através da extinção de espécies da flora e da fauna; do
outro, o argumento da comunidade afirmando que suas atividades tradicionais não podem
ser responsabilizadas por estes impactos, mas sim a monocultura do eucalipto. As
proibições ditadas pelo Estado são vistas pela comunidade como perdas na manutenção da
sua sobrevivência:
“Dona Dorota – Morava no Angelin...Aí eu criei meus filho assim, né, nessa
luta, mas graças a deus...Aquele mundéu de caça...pegava umas paca...sabe
paca ? Então, cada uma assim! Tatu...capivara...E hoje em dia tá mais
acabrunhado por isso: se não tiver o dinheiro pra comprar, como é que come?
Eu mesmo, né, eu não tenho mais filho pra criar, mas tem meus filho, que tem
os filhinho dele pra criar. Como é que cria ? Caça não pode matar, se matar
vai preso, aí poucos tempo aqui teve aqui um rapaz, trabalhando aqui, ó,
trabalhava aqui, trabalhava nesse canto aí, catando latinha, pra cumprir os
135 DIEGUES, op.cit., p.79
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