Maria Odila Finger Fernandes Lima - UNISC Universidade de Santa ...

64sujeitos envolvidos “se constituem em processos em que há transferência, jogossimbólicos dos quais não temos o controle e nos quais o equívoco – o trabalho daideologia e do inconsciente – estão largamente presentes”.Segundo Mazière (2007), é necessário o estabelecimento do corpus naanálise de discurso, em que se define a construção de um dispositivo de observação“[...] apto a revelar, a permitir apreender o objeto discurso que ele se dá por tarefainterpretar” (p.15). Para a autora, o analista delimita, organiza fragmentos, sejameles mais ou menos longos, tendo em vista colocá-los em análise, pois é possível,através do discurso, uma investigação que permite estabelecer um corpus.Para Pêcheux (1995, p. 160), dar sentindo de uma palavra, de umaexpressão, de uma proposição é averiguar não o significante, mas o que estádeterminado pelas posições ideológicas “[...] que estão em jogo no processo sóciohistóricono qual as palavras, expressões e proposições são produzidas (isto é,reproduzidas)”. De acordo com o autor, as palavras, as expressões e as proposiçõesmudam de sentido a partir das suas posições sustentadas por aqueles que areproduzem. Com isso, Pêcheux enfatiza que a partir da posição sustentada emuma determinada conjuntura, tem-se a formação discursiva, em que se definirá oque pode e deve ser dito, seja em forma de um sermão, de um panfleto, de umaexposição, etc. De acordo com Orlandi (2003), a formação discursiva permite aoanalista compreender o processo de produção de sentidos, bem como possibilitaaveriguar a relação que se estabelece com a ideologia, ou seja, representa nodiscurso a formação ideológica. Do mesmo modo, é possível compreender atravésdo funcionamento do discurso os diferentes sentidos, em que se identificam diversossentidos em formações discursivas diferentes.Pêcheux (1995, p. 163) enfatiza, em seus pressupostos, a necessidade deexaminar as propriedades discursivas da forma-sujeito, de forma que o indivíduo ésujeito de seu discurso a partir da identificação da formação discursiva. Isso odomina, do mesmo modo devem-se levar em consideração os elementos dointerdiscurso, que constituem no discurso do sujeito “[...] os traços daquilo que odetermina, são re-inscritos no discurso do próprio sujeito”. O autor caracteriza ointerdiscurso de duas formas, como “pré-construído” e “articulação”. O interdiscurso