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CEPAL 2014
complementaridade, dignidade, participação coletiva, justiça social,
harmonia com a mãe natureza e com a comunidade e o bem-estar
coletivo e familiar— e que poderiam ser traduzidos como “bem viver”
ou “viver bem”. Posto que os povos indígenas baseiam sua vida nas
diferentes experiências a partir de suas próprias culturas ou sistemas de
vida em estreita relação com a mãe natureza, o conceito de bem viver/
viver bem tem uma expressão nos idiomas próprios.
A reconstrução ou construção do bem viver/viver bem refere-se
então a uma relação estreita entre o que foi como povo, o presente e
o futuro. Sua referência é a memória do passado histórico, conhecido
como o tempo da liberdade, e esteve presente de forma permanente
desde o início da luta ao longo do processo que vai da ocupação por
outras culturas até a atualidade. Por esta razão, a nostalgia da vida do
bem viver/viver bem passa pela memória histórica de luta, o respeito
aos seus territórios, identidade, idioma, soberania alimentar e direitos
que interessam e afetam os povos indígenas.
Sob a perspectiva da institucionalização, é possível afirmar que é
um conceito bem-sucedido, a tal ponto que o movimento indígena pôde
inseri-lo nas constituições do Equador (2008) e Estado Plurinacional da
Bolívia (2009). No entanto, esta mesma inclusão na legislação estatal
acarretou uma inflação de significados e práticas que, de acordo com
as organizações indígenas, ameaça o espírito primigênio do conceito,
na medida em que algumas das políticas aplicadas por certos Estados
mostraram esta contradição ao não respeitar amplamente os ideais do
bem viver/viver bem: por um lado, alentaram a preservação dos recursos
naturais, mas por outro implementaram agressivas políticas extrativistas
que afetam os territórios dos povos indígenas.
Como se traduz o bem viver/viver bem em medições concretas?
Avançar de conceitos e indicadores demasiado amplos ou vagos
para outros mais concretos e contextualizados não é tarefa simples.
Tampouco isso é facilitado pelo fato de que vários defensores do bem
viver/viver bem já explicitaram que não se pode medir; por isso, não
caberia se dedicar a construir indicadores. Outros acham preciso
avançar na direção de quantificação e medição, como se vem alentando
igualmente a partir das Nações Unidas no nível internacional. Portanto,
trata-se de uma nova abordagem ao grande tema do desenvolvimento
como discurso e prática sobre cenários de convivência futuros, através
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