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Os Povos Indígenas na América Latina • Síntese<br />

internacionais, enquanto na Nicarágua essa proporção supera 7% e no<br />

México e Peru oscila em torno de 5%.<br />

8<br />

Gráfico III.2<br />

América Latina (nove países): proporção de imigrantes internacionais<br />

indígenas no total de migrantes internacionais, censos de 2005 a 2011<br />

(Em percentagens)<br />

7<br />

6<br />

5<br />

4<br />

3<br />

2<br />

1<br />

0<br />

Brasil<br />

(2010)<br />

Costa Rica<br />

(2011)<br />

Colômbia<br />

(2005)<br />

Equador<br />

(2010)<br />

México<br />

(2010)<br />

Nicarágua<br />

(2005)<br />

Panamá<br />

(2010)<br />

Peru<br />

(2007)<br />

Uruguai<br />

(2011)<br />

Fonte: Elaboração própria, com base em Centro Latino-Americano e Caribenho de<br />

Demografia (CELADE) - Divisão de População da CEPAL, processamentos especiais<br />

dos microdados censitários.<br />

O panorama não é uniforme, mas um traço característico é que os<br />

homens predominam entre os imigrantes internacionais indígenas, com<br />

exceção do México, Peru e Uruguai, onde as mulheres são maioria. A<br />

migração tem um impacto inegável na reconfiguração dos papéis dentro<br />

do domicílio, do grupo familiar e da comunidade. As mulheres adquirem<br />

novos papéis de direção e responsabilidade dentro de suas comunidades.<br />

A participação feminina implica um conjunto de transformações<br />

qualitativas, na formação de redes, transformação dos papéis e relações<br />

de gênero, que se podem observar nas articulações construídas e no<br />

novo transnacionalismo social migratório (Morais, 2007). Contudo,<br />

isto também supõe que as mulheres indígenas estão expostas a novas e<br />

graves situações de vulnerabilidade, devido à sua tríplice condição de<br />

mulheres, migrantes e indígenas.<br />

Uma primeira abordagem dos padrões de assentamento permite<br />

observar que os imigrantes indígenas se assentam nas zonas rurais<br />

em maior medida que os não indígenas (salvo no Uruguai), o que se<br />

relaciona, em parte, com um padrão de mobilidade ancestral. Em cinco<br />

70

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