Загрузить PDF-версию (2,78 Mb) - Православие и современность

– Ваше Преподобие, тут уж Вы договорились до абсурда! Не один год Вы храните в
сердце самые горькие тайны всех верных нашей общины. Будет ли худое в том, что один
из этих многих воспримет малую толику Вашей тяготы?
Отец Лотар по-прежнему смотрел не на собеседника, а перед собой, хотя воробьи
давно уже спорхнули, разобравшись с последней крошкой. В его осанке, осанке человека,
почти нераздельно привыкшего к одежде, изобличающей род занятий, было что-то
военное.
Тот, теперь уже словно давний, визит к Ахмаду ибн Салиху, он же Кнежевич,
обернулся сущим позором, но дело-то поручали не кому-нибудь другому даже не столько
ради владения компом, сколько из-за навыков городского альпиниста. Там, впрочем,
можно было обойтись почти без них, дело было проще простого. Но ведь эти старые
камни – тоже не отрицательный склон. По аркбутанам вполне можно вскарабкаться. С
востока, и проще и правильней, раз гад засел на галерее.
Добраться бы еще до этих аркбутанов. Снизу-то гады простреливают подступы.
Подождать темноты? Но этот-то, на галерее, тоже ее ждет. А, была не была!
Это почти как прыгнуть в детстве в ледяную воду, вот только глаза лучше не
зажмуривать. Эжен-Оливье подобрался, затаившись за последним стриженым кустом,
готовясь выскочить на открытое пространство. Ведь, будь они неладны, весь восточный
мысок – один газон с цветочками, словно ковер свой дурацкий расстелили. Настоящие
хозяева Парижа, короли, не боялись ни народа, ни тесных улочек, мелькнуло в голове. Это
ведь Бонапарт первым начал расчищать большие пространства, мусульмане только
переняли за ним. Ничего своего не могут придумать. Ладно, историю по боку. Вот чего
надо решить сию минуту – снимать ли кроссовки? Карабкаться без них будет проще, это
да. Но не на шею же их вешать, придется бросать. Ага, а потом воюй до утра босиком. Нет
уж, как нибудь. Ну, пошел!
Эжен-Оливье петлял на бегу, пригибался, петлял. По мостовой тут же защелкали
выстрелы, слава Богу, не автоматная очередь! Полицейские же не разгуливают по городу с
автоматами. Еще бы полбеды, если б в его салках нужна была стена. Только ткнись в нее
носом -и из окошек уже никто тебя не достанет. Но ему-то нужен аркбутан. Ох, как его
можно снять с этого мостика! Господи, вот бы не заметили, куда он причалит!
– Огромный соблазн таят в себе мексиканские
привилегии 44 http://www.fictionbook.ru/author/chudinova_elena/mechet_parijskoyi_bogomateri
/chudinova_mechet_parijskoyi_bogomateri.html - note_44, – руки отца Лотара сжимали
карманный Бревиарий с выцветшими ленточками и истертой по краям кожей. – Видите
мой Бревиарий, де Лескюр? Ничего необычного на вид, не так ли?
– Ну, Вы все-таки с букинистом изволите говорить. Начало двадцатого столетия, не
так ли? – Де Лескюр осторожно взял книгу у отца Лотара, открыл страницу на римских
цифрах года издания. – Да, одна тысяча девятьсот первый год. Позолота, конечно, из
пластинок.
– А вот это уже я не знаю, что такого особенного в позолоте, кроме того, что
держится крепко. До сих пор не облетела.
– А почему? Это не краска. К обрезу книги приклеивали тончайшую золотую
пластинку, а потом терли ее слоновой костью до тех пор, покуда страницы не начнут
разлипаться. Да, умели. Но издание тем не менее банальное, массовое. Как я сразу и
подумал, Ратисбонское, Фридерик Пустет.
44 Мексиканские привилегии – во время беспрецедентных гонений на Католическую
Церковь в Мексике в 1920– 1930-х гг., сравнимых по масштабам с большевистскими
гонениями на религию в России, Папа Римский Пий XI (1922– 1939) предоставил
мексиканскому духовенству особые полномочия: в случае крайних обстоятельств
священники получали право действовать в богослужебно-канонических вопросах по
собственному усмотрению, не согласуя их решение с правящим епископом.
135