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同 饥 民作斗争
不满,唆使他们向政府提出无理的要求”,进行 “反政府的鼓动”
等等。事实上,这种罪名完全是凭空捏造的。大家知道,1891年
曾经散发过一种“农民同情者”的传单 104 ,这 些 传 单 公 正 地 向 人 民
指出 了他们真 正 的 敌 人; 其他利用饥荒来进行鼓动的尝试想必也
是有过的!但是革命家利用慈善事业作掩护来进行鼓动工作,这
样的事实从来也没有过。大多数慈善家只是慈善家而已,这 是 无 可
怀 疑 的 事 实 ,西 皮 亚金先生说他们中间有许多人是一些“政治历史
不是无可非难的人物”,那么现在我们这里有谁的“历史是无可非
难的”呢?就连一 些“身居显位 的人物”,在年轻时也都是常为一般
民主运动出过力的!当然,我们并不是说,利用饥荒进行反政府的
鼓动是不许可的或者至少是不适当的。恰恰相反,鼓动在任何时候
都是必要的,在饥荒的时候尤其必要。我们只是说,西皮亚金先生
捏造这种无稽之谈,力图把自己的恐惧和担忧说成是由于接受了
过去的经验。我们是说,西皮亚金先生的言论只是证明一条老的真
理:警 察 政府害怕多少有些独立的和正直的知识分子同人民的任
何接触,害怕有人直接向人民发表任何真实的、大胆的言论,认为
凡是关心真正(而不是虚假地)救济饥民的人都有进行反政府的鼓
动的嫌疑(这种怀疑是很有道理的),因为人民看到,私人慈善家真
心诚意想要帮助他们,而沙皇的官吏却对此进行阻挠,削减救济,
缩小需要量,不让开办食堂等等。现 在新的通令公然要求一切捐献
和募捐活动以及开办食堂都必须“服从政府的监督”;要求一切外
来者要“晋见”省长,选用助手须经省长批准,并要向省长报告自己
的活动!谁想要救济饥民,谁就得服从警官,谁就得遵守百般地削
减救济量和丧尽天良地缩减救济金的警察制度!谁不愿意服从这
种卑鄙的制度,谁就别想救济饥民,这 就是政府政策的全部实质。