Der Okkultismus - Ursprung und Entwicklung aus biblischer Sicht - 1 ...

treiben läßt, daß sich in rebellischer Haltung gegenüber der vorherrschenden Gesellschaft und
ihrer Moral, aber auch im Erlebnisdefizit äußert. Der Satanismus scheint auf eine schnelle Art und
Weise ein totales Ausleben seiner Selbst zu ermöglichen, wobei nahezu alle Tabus fallen. Das
gilt vor allem für den Bereich der Sexualität.
Immer wieder begegne ich Menschen, die sich mit dem Satanismus eingelassen haben, weil sie
darin eine Quelle erblicken, schnell zu Bereicherung zu kommen. „Satan gibt mir halt alles“,
dieser Satz ist Standart. Dann folgen Geschichten wie man zu Geld, zu Sex, zu Macht kommt.
„Bei Gott da gibt es Bedingungen, bei Satan ist alles Gratis“, sagte mir ein Junger Mann, der seit
Jahren in der Szene ist. „Wer will da nicht einem Herrn gehören, der einfach nur will, was ich
will?“
Nicht selten läßt man sich auch auf satanistische Experimente ein, weil man Rache üben will.
Das ist besonders in der Gruppe von Menschen der Fall die selbst Leid zu ertragen hatten, oft
missbraucht wurden und sich selbst nicht anders wehren können, als nur über die mystische
Schiene. So werden dann schnell Opfer zu Tätern.
Wissensdurst
Ein anderes Motiv stellt das natürliche Verlangen des Menschen nach mehr Wissen dar. Wissen
ist bekanntlich auch Macht. Und besonders schwerzugängliches, geheimes Wissen schafft
schnell das Gefühl der Superiorität. Wenn dieses Wissen dann noch Themen abdeckt, die sich
alle im Bereich des Übersinnlichen, Übernatürlichen befinden, dann glaubt der Wissende eine
besonders hervorgehobene Lage gefunden zu haben. Das wenigstens ist das Fazit der heute in
den Medien dargestellten Okkult-Möglichkeiten. Und sie machen neugierig. Und nicht selten
verspricht dieses neugewonnene Wissen Probleme zu lösen, die sonst nicht zu lösen wären.
Gerade im Westen mit seiner technisierten Zivilisation, stehen besonders junge Leute oft vor dem
totalen Verlust der Geborgenheit, einer dadurch ausgelösten Angst vor der unsicheren Zukunft.
Das Leben erscheint auf einmal völlig sinnlos. Okkultes Wissen scheint in dieser Sackgasse der
Existenz eine willkommene Rettung zu bieten.
Ein gutes Beispiel hierfür bietet der Fall Sandro Beyer, der im Mai 1993 in seiner thüringischen
Heimatstadt Sondershausen von drei Jugendlichen, die sich selbst „Kinder Satans“ nannten,
umgebracht wurde. Wie die Journalisten Guido und Michael Grandt in ihrer Dokumentation
anschaulich beweisen, stand dieser Mord in direktem Zusammenhang mit den satanistischen
Glaubensvorstellungen der Jugendlichen, die sich im Laufe der Jahre aus der Beschäftigung mit
okkulten Praktiken formierten. Der Ortspfarrer von Sondershausen, der sich mit den Jugendlichen
in seiner Stadt intensiv beschäftigte erzählt: „Damals waren sie Schüler der 6. Klasse. In diesen
Jahren hat bei ihnen eine immer intensiver werdende Beschäftigung mit satanischer Literatur,
satanischer Musik und satanischen Videos stattgefunden ... Begünstigt wurde diese Entwicklung
durch die Wende im Jahr 1989. Sie erleichterte den Zugang zu den Erzeugnissen dieser
satanischer Subkultur. So tauchten in Sondershausen dann nach und nach satanische Symbole
auf. Jugendliche trugen das Pentagramm oder das umgedrehte Kreuz (Nerokreuz), und oft
wußten sie gar nicht um ihre Bedeutung. Geheimnisvolle Treffs auf Friedhöfen und Schwarze
Messen folgten.“ Das Resultat dieser Beschäftigung war schrecklich - ein junger Mann mußte
sterben.
Auf der Suche nach Geborgenheit
Der Fall von B. steht für viele andere. Ich lernte ihn am Rande einer evangelistischen Woche
kennen. Das einzige Kind reicher Geschäftsleute, sah er sich von kleinauf mit Einsamkeit und
Sinnlosigkeit konfrontiert. Freunde hatte er keine. Auch in der Schule nicht. Wenn es Menschen
gab, die B. verstanden, so immer nur für eine kurze Weile. Oft dachte der Jugendliche über einen
Ausstieg aus dem Leben. Wenn er bloß nicht so feige gewesen wäre ... Da tauchte auf einmal in
seiner Schule M., ein sehr vitales und lebensfrohes und merkwürdig schwarz gekleidete Mädchen