Der Okkultismus - Ursprung und Entwicklung aus biblischer Sicht - 1 ...

Ich gebe keine Beispiele aus der Seelsorge, weil das Gebeichtete ein für alle Mal im großen Meer
der Liebe Gottes versenkt ist. Ich beschränke mich auf meine Person; es geht mir um das
Handeln Jesu. Sehr eindrücklich ist mir seine strikte Beachtung des Geheiligtseins des helfenden
Zeugen geblieben. Ich hatte zusammen mit einem Bruder in Christus einem kranken Menschen
nach Jak. 5,14 die Hände aufgelegt und um Gesundung gebetet, aber die Erhörung wurde nicht
geschenkt. Nach einiger Zeit wurde mir bewußt, daß ich eine unvergebene Schuld mit mir
herumtrug. Ich bereinigte sie vor Gott und Menschen, etwa drei Monate nach jenem
Heilungsgebet. Am gleichen Tage trat die Gesundung ein, wie ich später erfuhr.
Durch recht demütigende Umstände wurde ich selbst zu einem Absagegebet geführt. Nach dem
Tode meines Vaters nahmen meine Frau und ich meine damals 86jährige Mutter zu uns. Die
Hauptlast der Pflege lag auf meiner Frau. Aber auch mir oblag manches Schwere, vor allem des
Nachts, wo eine motorische Unruhe meine Mutter in der Wohnung umhertrieb und stets zu
befürchten war, daß sie fortlief, ohne zu wissen, woher und wohin. Eine Cerebralsklerose hatte
ihr das Gedächtnis fast ganz genommen. So saß ich nachts Stunden bei ihr, um sie mit Beten
und Singen zu beruhigen. Das zermürbt, wenn es über Monate Nacht für Nacht geschieht und
dabei die berufliche Tagesarbeit voll durchgestanden werden muß. Obgleich ich schon lange im
Glauben stand und oft zu Diensten für Jesus herangezogen wurde, brachte ich bei dieser
nervlichen Belastung nicht die notwendige Geduld und Freundlichkeit auf, um immer liebevoll auf
meine Mutter einzugehen. Ich begann zu murren und mit ihr zu hadern! Darüber zutiefst
erschrocken und unglücklich schrie ich zu Jesus, immer wieder. Und eines Nachts erhörte er
mich spontan: Durch einen Telephonanruf von dritter Seite bahnte er mir den Weg zu dem
Seelsorger, den ich in meiner Situation brauchte. Bei ihm habe ich gebeichtet und die Absage
und die erneute Hingabe gebetet. Meine okkulten Belastungen (Vater war Freimaurer, ich selbst
als Soldat und als Beamter unter Hitler auf diesen vereidigt, als Stu¬dent Teilnehmer bei
Tischrücken, Telepathie u.a.) hatten mich nicht gehindert, zum Glauben an Jesus zu kommen
und für ihn zu wirken. Aber als es zu einer Zerreißprobe kam, zeigte sich mit Ungeduld,
Unfreundlichkeit, Lieblosigkeit, häßlichen Gedanken u.a. das alte natürliche Wesen bei mir. Doch
Jesus hat mir nicht nur die Gelegenheit gegeben, das zu erkennen und zu bereuen, sondern
auch die Möglichkeit, davon frei zu werden.
Bei dem gleichen Seelsorger hatte ich noch an dem Tage meiner eigenen Absage und Hingabe
auch eine stellvertretende Absage und Hingabe für meine (bereits wieder unmündige) Mutter
gebetet. Und auch sie wurde frei! Ruhig und ungestört verliefen von da an die Nächte. Sie lebte
noch viele Jahre bei uns, bis sie mit 94 Jahren heimgehen konnte. Nur die körperliche Pflege war
noch zu leisten. Auch dazu gab Jesus Kraft. Meine Frau und ich danken es ihm, daß er uns durch
diesen Dienst viel lernen ließ.
Noch einiges Grundsätzliche
Im Anschluß an die beiden letzten Kapitel könnten einige Fragen auftauchen, auf die ich zum
Schluß noch eingehen möchte.
1. Soll man überhaupt davon reden, von okkulter Belastung und Absage? Macht man damit nicht
unnötig Angst?
Gewiß kann es Angst bereiten, wovon hier die Rede war. Nicht davon reden, hieße aber, vor
einer konkreten Bedrohung den Kopf in den Sand stecken. Jesus sagt uns: »In der Welt habt ihr
Angst, aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden« (Joh. 16,33). Und meine Ausführungen
sollen im Grunde nur dieses Wort Jesu bestätigen, daß alle Ängste, die im Zusammenhang mit
okkulten Mächten auftauchen könnten, in ihm bereits zur Ruhe gekommen sind.
2. Muß man unbedingt ein Absagegebet beten, wenn ein Verdacht oder eine Möglichkeit von