Der Okkultismus - Ursprung und Entwicklung aus biblischer Sicht - 1 ...

gar nichts an solchen Möglichkeiten anzubieten. Jugendliche drücken das oft unverhüllt offen
aus: „Beim Tischerücken kriege ich Antworten - beim Beten keine.“
Hans-Jürgen Ruppert hat Recht, wenn er den Kirchen „eine gewisse Mitschuld“ gibt an der Flucht
der Jugendlichen in die Welt des Okkulten. Anschaulich berichtet Ricarda S. von der völligen
Hilflosigkeit der Pfarrer als sie sich ihnen mit ihrem Problem stellte. Sie versuchte einen dieser
Pfarrer gar mit einer Pistole dazu zu zwingen Ihr zu helfen. Vergeblich. Wen wundert es, wenn
die junge Frau auch nach ihrem Ausbruch aus dem satanistischen Kult, keinen Zugang zur
Kirche findet.
Die Identitätskrise, die die Menschen in die Fangarme des Satanismus treibt, ist auch und vor
allem eine Glaubenskrise. Harald Baer, der Referent für Sekten- und Weltanschauungsfragen der
Katholischen Sozialethischen Beratungsstelle in Hamm folgert daher mit Recht: „Die
Okkultexplosion ist ein Protestphänomen gegen ein erstarrtes Christentum.“
Abenteuer- und Sensationslust
Zu diesen eher „vernünftigen“ Motiven mischen sich eine Reihe von typischen zeitbedingten
Erscheinungen. Wir leben in einer Welt, die unterhalten werden möchte. Sensation, Spannung,
Geheimnis, Grusel am Laufband - das sind doch die Elemente aus denen die heutige
Unterhaltungsindustrie ihre Produkte strickt. Was ist schon ein Film ohne Mord, ohne Horror,
ohne Nervenkitzel? „Fließt da auch genug Blut?“ fragte mich neulich ein Jugendlicher dem ich
einen Film empfahl. Wenn nicht, dann lohnt es sich kaum so viel Zeit zu verschwenden. Was
aber wenn aber Krimi- und Horrorstreifen nicht mehr „anzutörnen“ vermögen? Wo holt man dann
den gewohnten Nervenkitzel her? Bietet da die geheimnisvolle Welt des Übernatürlichen nicht in
der Tat eine Lösung? Hat nicht gerade der okkulte Nervenkitzel Schauder zu bieten, der unter die
Haut geht? Spannung, Unterhaltung, Mutproben und dann immer wieder Erfahrung, die
nirgendwo zu kaufen geht. Eigene Erfahrung. Selbst konsumiert. Auch wenn dabei die Folgen
nicht zu übersehen sind. Was macht es schon aus - gerade die Unberechenbarkeit des Okkulten
macht den eigentlichen Reiz aus.
Die alte Frage nach Gott
Warum werden also Menschen Satanisten? Was motiviert sie dazu?
Harald Wiesendanger fasst seine gut fundierten Ausführungen dazu wie folgt zusammen: „Wieso
ein Jugendlicher überhaupt für Okkultismus ´anfällig´ werden kann, ähnelt insofern der Frage,
wieso einer der Durst hat, Wasser trinkt. Bestimmt hat´s ihm schon jemand vorgemacht, vielleicht
sucht er darin Ersatz für eine andere Flüssigkeit, womöglich fasziniert ihn auch dieses
durchsichtige kühle Nass. Doch in erster Linie trinkt er Wasser, weil er aus Erfahrung weiß, daß
es den Durst löscht. Was einen Großteil der Jugendlichen in den Okkultismus treibt, ist
Wissensdurst: Gibt es übersinnliche Kräfte und Mächte in und über mir? Kann ich sie
beeinflussen? Kontrollieren? Nutzen?“
In den Amtskirchen erhalten sie, wie übrigens auch viele Erwachsenen auf diese Fragen nur
selten eine Antwort. Man spricht hier zwar über den Geist Gottes, behauptet sogar aus dem Geist
zu sprechen, aber wie und was dieser Geist darstellt, darauf hat man nur sehr komplizierte
theologische Formeln, die von den Menschen auf der Strasse nicht verstanden werden. Die
einfachen Vorstellungen der Vertreter satanischer Kulte dagegen sind leicht zu verstehen. Und
wenn sie dann noch funktionieren, dann ist die Verführung perfekt.
IV. Verführer haben viele Gesichter
Wie werden Menschen Satanisten? Was sind die Einfallstore des Satans in das Leben der
Menschen im einst so christlichen Europa? Eine einfache Antwort ist hier sicher fehl am Platz.
Und doch machen die Motive der Einsteiger, wie wir sie oben besprochen haben, deutlich, daß