Der Okkultismus - Ursprung und Entwicklung aus biblischer Sicht - 1 ...

oder seine Tochter durchs Feuer gehen läßt oder Wahrsagerei, Hellseherei, geheime Künste
oder Zauberei treibt oder Bannungen oder Geisterbeschwörungen oder Zeichendeuterei
vornimmt oder die Toten befragt. Denn wer das tut, der ist dem Herrn ein Greuel, um solcher
Greuel willen vertreibt der Herr, den Gott, die Völker vor dir."
Wer sich also mit satanistischen Inhalten beschäftigt und entsprechenden Praktiken nachgeht,
der macht sich zum Feind Gottes, eine überaus bedauernswerte Entscheidung.
VIII. Wenn Spaß zum bitteren Ernst wird
Die Folgen der Beschäftigung mit Satanismus sind vielfältig und hängen natürlich von der
Intensität und der tiefe der Beziehung des Opfers zum Kult ab. Zu unterscheiden sind:
Soziale Störungen
Psychische und Körperliche Störungen
Okkulte Abhängigkeit
Besessenheit
Der Weg in die gesellschaftliche Isolation
Die oben vorgenommene Darstellung satanistischer Praktiken hat deutlich gemacht, wie die
Opfer dieser Schwarzen Kulte auf der Suche nach Geborgenheit und Akzeptanz immer mehr in
eine gefährliche Isolation von ihren Mitmenschen hineinmanövriert werden. In der Tat kann es im
Satanismus keine Gemeinschaft geben. Ausdrücklich beschreibt Ricarda S. in ihrer Biographie
wie die Gruppe sich gegen jede Versuchung der Nächstenliebe, ja Liebe überhaupt, zu Wehr
setzt. Unter anderem beschreibt sie eine solche Situation mit folgenden Worten: „Der Haß hat mir
gut geholfen gegen meine Angst. Aber ich merkte, daß mein Haß, mein wahrer Wille noch ganz
schön löcherig war. Und nicht nur bei mir. Die anderen hatten immer noch ganz schön Angst.
Gabi war mal nach einer Schwarzen Messe völlig außer sich. Krischan hatte diesmal unglaublich
stark geblutet, und Gabi hatte Angst, daß er das nicht überlebt. Wir standen im Zimmer, sahen
uns an, fingen beide an zu weinen und haben uns umarmt. Wir haben uns einander festgehalten.
Das war nach den Regeln aber streng verboten, und als dann jemand ins Zimmer kam, ließen wir
uns sofort los. Ich schrie Gabi gleich an, sie sollte sich nicht so anstellen. Michael, der
hereingekommen war, grinste nur verächtlich.“
Keine Schwächen, keine Liebe, keine Beziehung - wen wundert’s dann, wenn Menschen, die sich
mit satanistischen Inhalten und Gruppen beschäftigen, am Ende einsam, beziehungsunfähig,
verhaltensgestört und sonst sozial gestört dastehen. Die Geschichten jener Frauen, die sich auf
den Grandmaster des modernen Satanismus Aleister Crowley einließen, bieten alles, was man
sich an sozialem Tod im Leben eines Menschen vorstellen kann.
Im Käfig der Angst
Die zunehmende persönliche Isolation, das Gefühl mit den eigenen Erfahrungen allein zu stehen
und erstarrt auf eine übernatürliche Kraft zu blicken, ohne sie jedoch sehen zu können, löst bei
den meisten satanistisch aktiven Menschen große Ängste aus. Ich kenne aus meiner
seelsorgerlichen Praxis keinen Menschen der sich auf dem Satanismus einließ und dabei nicht
durch kaum zu bewältigende Ängste gegangen ist. Man fühlt sich verfolgt, hört Stimmen und
Schritte; kann sich oft überhaupt nicht mehr konzentrieren und hat große Probleme beim Schlaf.
Petra, eine junge Frau, die in den Bann okkulter Mächte geraten war und die in meine
Seelsorgepraxis kam, bringt ihre Erfahrungen auf den Punkt: „Ich kann praktisch überhaupt nicht
mehr allein in Räumen bleiben, ganz geschweige von dunklen Räumen. Spüre eine unsichtbare
und mir angstmachende Gewalt um mich herum. Manchmal spüre ich körperliche, kalte
Berührungen. Ich erstarre dann vor Angst. Ich höre Stimmen, sehe Fratzen in den Gegenständen
und manchmal verwandeln sich diese Gegenstände in furcherregende Fratzen. Sehr, sehr oft