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ist er stets zuerst auf dem Plan, wenn die Zpätlinge erklären: „Da sind wir," erwidert er niemals: „Ich bin schon vorher dagewesen," er zeigt nur das vollendete Ztück. Die anderen verlieren viel Zeit mit ihrem unvermeidlichen: „Mein Name ist Meier"- Bernhard pflügt schweigend weiter. Ob man ihn kennt, ist ihm gleichgültig. Cr sorgt aber dafür, daß man ihn sehe, ihn und seine Arbeit. Kuch er wählt sich seine Helfer aus und organisiert, aber doch mit eigenem Griff. Vernhard sieht zu, wer zuerst herzhaft und unaufgefordert anpackt. Ein Zeitenblick, ein klares wort: „Gehe lieber dahin, mach' es doch so." 5lber dieser wink und diese Zteuerung liegen immer auf der Time eines ersten Zuatenstichs des Prüflings. Cr dreht den Menschen nie auf einmal ganz herum, halbrechts, halblinks genügt ihm. Cr läßt jeden bei seinem leisten, aber beim Platzwechsel biegt er unver» merkt die Finger ein, wie er will. Teere Organisation kennt er nicht. Zuerst den Inhalt, dann die Form, wie er von sich nur spricht, wenn es unvermeidlich wird, so zeigt er die Organisation erst, wenn sie da ist. Ohne sich vorzudrängen, macht er sich unersetzlich. Nicht mit bewußter Eitelkeit, er vertritt eben die 3ache. Und so ist ihm auch die Organisation nur der sinnliche Kusdruck für einen Gedanken. Der Gedanke muß zuerst vollkommen klar sein, in vielen lebendig werden, sich auswirken und bewähren, dann erst kleidet er sich in eine Gestalt, die ihn für die Allgemeinheit kenntlich macht, wenn man daher genauer zusieht, findet man, daß Vernhards vielfältige, scheinbar unzusammenhängend Pläne dennoch einer einzigen Idee dienen. Vernhard hat noch andere Cigenschaften. Cr ist schwer zu beeinflussen, sagt man von ihm. über die Jugendbewegung hat er viel nachgedacht, er hat scharf beobachtet, Crfahrungen gesammelt/ er weiß, wohin sie zielt, was ihr Not tut, 152 http://rcin.org.pl
er glaubt auch zu wissen, wie man sie am Lesten steuert. Cr hat nie gefragt: „was wird mir geboten?" Cr fragt nur sich selbst: „was kann, was will ich leisten?" Leine Gesinnung ist ganz sozial eingestellt. Freiwilligkeit und 5elbständigkeit als innersten Geist wertet er am höchsten. Kn dieser Überzeugung läßt er nicht rütteln. Daz macht ihn unwiderstehlich und unwiderleglich. http://rcin.org.pl I5Z
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