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merte, machte auf zur Zelbstbesinnung und zu eigener Tat.
Man besann sich auf sein Cigenwesen und viele Cigenziele,
die man bei aller Bescheidenheit und Vildsamkeit selbständig
ui Angriff nehmen konnte. Neben dem Gedanken an Jugendpflege
leuchtete ein neues Ideal der Jugendbewegung auf.
wenn die Freideutschen und Wandervögel sich als einzige
Jugendbewegung bezeichnen, so empfinden das die übrigen
deutschen Jungen als Knmaßung. Mit vollem Recht. Denn
ringende Zehnsucht nach der Lösung aller Fragen, die das
jugendliche Herz in der Gegenwart bewegen, erfüllt die 3eele
aller vorwärtsstrebenden Jungen. Und vorwärts strebt, wer
immer ein Kuge hat für Mängel und Nückständigkeiten, einen
Vlick für neue Wege und Ziele, einen willen zum Knfassen
und Durchgreifen.
Nicht bloß die Freideutschen und Wandervögel kennen dieses
heiße Zehnen.
stillstand und Unregsamkeit sind freilich keine Bewegung,
aber der Umsturz ist auch nicht die einzige. Umsturz tötet
oft genug- wer das lieben liebt, schont die liebenswerte. Die
Umwertung kostbarer Überlieferungen kann ihr hoffnungsfrohes
Aufblühen vernichten- und es gibt sogar Dinge, die
nicht einmal eine Umbiegung vertragen, ahne zu verdorren.
Dieses Maßhalten ist das Grundgesetz anderer Jugendbewegungen.
Wer keine Probleme sieht, bleibt unfruchtbar, wem aber
alles zum Problem wird, der beraubt sich des Zusammenhangs
mit dem sicheren Besitz der Vergangenheit und des
Zinnes für das ewig wahre. Cs gibt nicht bloß eine Vemegungskunde,
es gibt auch eine Ztandkunde der Wahrheiten.
Im gesellschaftlichen und Ztaatsleben, im Familien- und
Zchulleben stehen der ungelösten Fragen genug unsicher da.
wenn sich die Jugend nur zu innerer Wahrhaftigkeit zwingt,
zu eigener Verantwortung erhebt, überwindet sie Befangenheit
und Zelbsttäuschung. Dann verdient sie aber auch ver-
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