Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 126
Leben vom Reiche Gottes her erschüttert werden könnte. Wo
der einzelne die Wirtschaft sich selbst unterwerfen will, wird das
Gewissen für die weltweiten Zusammenhänge der großen Not
abgestumpft. Ernster sind die Gedanken zur Rechten und zur
Linken. Die einen wollen im Gegensatz zu Christus der Religion
den Dienst zuweisen, die von ihnen angestrebte Machtordnung
bedingungslos zu unterstützen. Ihr sollen sich die christlichen
Gewissen willig unterordnen. So wird das Gewissen zum Sklaven
der Staatsmacht. Die anderen dagegen sehen im christlichen
Bekenntnis den verhaßtesten Gegner. Sie kennen vom
Christentum nur jene gesellschaftliche Macht, welche im Gegensatz
zu Christus alle soziale Ungerechtigkeit mit heuchlerischer
Gebärde zudeckt und die Gequälten auf ein besseres Jenseits
verweist. So erscheint das christliche Gewissen als Gipfel der
Ungerechtigkeit. Deshalb soll es ausgerottet werden.
Dem allen gegenüber hat die große bekennende Christenheit,
von wenigen Ausnahmen abgesehen, nichts zu sagen.
Die prophetische Klarheit der sicheren Erwartung eines letzten
Reiches liebender Gottesgemeinschaft ist schwächlichen
Verfälschungen gewichen. Man glaubt nicht mehr, dass der
Friede, die Gerechtigkeit und Brüderlichkeit des Gottesreichs
eine gegenwärtige Realität ist, welche alle anderen Zukunftshoffnungen
überstrahlen muss. Und doch sind alle Ausblicke in
eine bessere Zukunft in Wahrheit der prophetisch-urchristlichen
Hoffnung entnommen. Ohne diese wären sie nicht vorhanden.
Aber nicht einmal die geschichtliche Bedeutung der urchristlichen
Prophetie wird ernstgenommen. In der tatsächlichen
Lebenshaltung unterwirft sich die allgemeine Christenheit
rückhaltlos den angeblichen Sachzwängen. Die urchristliche
Erwartung wird vergessen. Weil man ihr nicht ernsthaft glaubt,
hat sie für das heutige Christentum ihre alles umstürzende und
verändernde Wirkung verloren.
Wohl verweisen viele mit Ernst darauf, dass Gott ganz
anders ist als der Mensch, ganz anders als alles, was Menschen
von sich aus wollen und tun. Sehr klein aber ist die Zahl derer,
die an diesen ganz anderen Gott so wirklich glauben, dass
sie das Herannahen seiner Herrschaft sehen und fassen. Nur
diese sehr wenigen legen Hand an, damit eine grundlegende
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