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Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 262<br />

heiligen Namen anrufen. Weil sie <strong>in</strong> ihm e<strong>in</strong>ig s<strong>in</strong>d, tun sie es<br />

geme<strong>in</strong>sam.<br />

Der Heilige Geist richtet se<strong>in</strong> Werk als Wirken Gottes auf. Nur<br />

Glaubende können es fassen. Als Gottes Geschehen sollen<br />

sie es aktiv aufnehmen; als Gottes Tun sollen sie es gelassen<br />

erdulden. In <strong>der</strong> an ihnen wirkenden <strong>und</strong> handelnden Kraft e<strong>in</strong>er<br />

an<strong>der</strong>en Welt bekennen sie Christum als ihren alle<strong>in</strong>igen Herrn.<br />

In <strong>die</strong>sem Geist antwortet er ihnen: “Ihr heißet mich Meister <strong>und</strong><br />

Herr; <strong>und</strong> ihr sagt es mit Recht; denn ich b<strong>in</strong> es” (Joh.13,13).<br />

Diese Erkenntnis kann nicht an<strong>der</strong>s zu gottfernen Menschen<br />

kommen, als wenn sie den Heiligen Geist aufnehmen, <strong>der</strong><br />

Gottes Geist ist. Der B<strong>und</strong> <strong>der</strong> Geme<strong>in</strong>de kann niemals an<strong>der</strong>s<br />

aufgerichtet, befestigt <strong>und</strong> versiegelt werden als durch den<br />

Heiligen Geist des Lebens <strong>in</strong> Gott. Von Gott her kommt er durch<br />

Christus, dem regierenden Gebieter des Gottesreiches, zu<br />

e<strong>in</strong>er glaubenden Geme<strong>in</strong>de. So alle<strong>in</strong> werden geknechtete<br />

Menschen endgültig von aller fremden Herrschaft wie auch von<br />

aller eigenen Selbstherrlichkeit befreit. Wo <strong>der</strong> Geist des Königs<br />

ist, ist Freiheit. Se<strong>in</strong> B<strong>und</strong> scheidet <strong>die</strong> K<strong>in</strong><strong>der</strong> <strong>der</strong> Freiheit von<br />

den sklavischen Knechten. Der k<strong>in</strong>dliche Geist hebt <strong>die</strong> Knechtschaft<br />

auf. Er begründet <strong>die</strong> K<strong>in</strong>dschaft, <strong>die</strong> durch den Glauben<br />

an Jesus Christus für immer von <strong>der</strong> Knechtschaft geschieden<br />

bleibt. Dieser Unterschied bleibt ewig bestehen. Die <strong>der</strong> Geist<br />

Gottes treibt, s<strong>in</strong>d Gottes freie K<strong>in</strong><strong>der</strong> geworden (Rö.8,14). Wer<br />

den k<strong>in</strong>dlichen Geist nicht hat, gehört nicht zu Gott.<br />

In se<strong>in</strong>er Geme<strong>in</strong>de s<strong>in</strong>d ke<strong>in</strong>e Knechte zu f<strong>in</strong>den. Alle, <strong>die</strong><br />

<strong>in</strong> ihr leben, s<strong>in</strong>d ebenbürtige K<strong>in</strong><strong>der</strong>. Dar<strong>in</strong> ist <strong>der</strong> k<strong>in</strong>dliche<br />

B<strong>und</strong> begründet. Aus ihm ist alle Unk<strong>in</strong>dlichkeit menschlicher<br />

Größe <strong>und</strong> erniedrigen<strong>der</strong> Knechtung gebannt. Nur den<br />

k<strong>in</strong>dlich Vertrauenden eröffnet sich <strong>die</strong> Erkenntnis se<strong>in</strong>es<br />

Testaments. Den Hohen <strong>und</strong> Klugen eigener Größe bleibt es<br />

ebenso verschlossen wie den geknechteten <strong>Seele</strong>n sklavischer<br />

Furcht. Allem, was frei <strong>und</strong> k<strong>in</strong>dlich ist, offenbart Gottes Geist<br />

alles, was se<strong>in</strong>em Herzen <strong>und</strong> se<strong>in</strong>em S<strong>in</strong>n entspricht. Vor <strong>der</strong><br />

Eröffnung <strong>die</strong>ses Testaments muss je<strong>der</strong> äußerliche Sche<strong>in</strong><br />

gebieterischen Wesens <strong>und</strong> knechtischer Unterwerfung<br />

weichen. In <strong>der</strong> Freiheit Jesu Christi haben <strong>die</strong>se für immer<br />

aufgehört.<br />

w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n

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