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Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 292<br />

ihrer Hände mit Heiligem Geist erfüllt. Noch baut <strong>der</strong> Geist an<br />

se<strong>in</strong>em Tempel. Wer den Frieden liebt, wer k<strong>in</strong>dlichen Geistes ist,<br />

trete h<strong>in</strong>zu! Er soll dem Bau e<strong>in</strong>gefügt werden. Wer jeden Menschen<br />

von aller Not befreien will, wer sich beeilt, an allen das Gute zu tun,<br />

soll im Tempel des Felsens se<strong>in</strong>, ehe er vollendet wird.” 65<br />

Die hutterische Geme<strong>in</strong>de hat den prophetischen Glauben<br />

des frühen Christentums von neuem aufgerichtet. In se<strong>in</strong>er<br />

ersten Rechenschaft, <strong>die</strong> Peter Ridemann 66 um das Jahr 1530<br />

im österreichischen Gefängnis geschrieben hat, bekennt er sich<br />

zu demselben Bau des Heiligen Geistes, <strong>der</strong> <strong>in</strong> se<strong>in</strong>en lebendigen<br />

Ste<strong>in</strong>en alles Gute erwirkt:<br />

“Durch solche Offenbarung <strong>und</strong> Mitteilung se<strong>in</strong>er Gabe br<strong>in</strong>get<br />

<strong>und</strong> füget er zusammen <strong>die</strong> Kirche als das Haus Gottes; dar<strong>in</strong><br />

empfangen ihre Glie<strong>der</strong> Vergebung <strong>der</strong> Sünde; sie werden ihm <strong>in</strong><br />

dem Band <strong>der</strong> Liebe zu e<strong>in</strong>em Leib verb<strong>und</strong>en, welches geschieht<br />

durch den e<strong>in</strong>igen Geist, <strong>der</strong> das alles wirket.”<br />

In <strong>die</strong>sem Geist wird es klar, “wie man das Haus Gottes bauen<br />

soll <strong>und</strong> was das Haus Gottes ist. So mögen wir mit Freuden<br />

anfangen zu bauen auf dem Gr<strong>und</strong> aller Apostel, da Jesus<br />

Christus <strong>der</strong> Eckste<strong>in</strong> ist.”<br />

Das Haus ist <strong>die</strong> Geme<strong>in</strong>de Gottes. Se<strong>in</strong>e Festigkeit steht<br />

<strong>in</strong> Gott. Der erste Pfeiler, <strong>der</strong> <strong>die</strong>ses Haus trägt, ist <strong>die</strong> Ehrfurcht<br />

vor Gott; sie überw<strong>in</strong>det alle Menschenfurcht. Der zweite<br />

Pfeiler ist <strong>die</strong> re<strong>in</strong>e Weisheit Gottes, welche gegen alle Weisheit<br />

<strong>der</strong> Menschen für immer im Kampf liegt. Der dritte Pfeiler<br />

ist das Verständnis Gottes; an ihm stößt sich <strong>die</strong> Torheit<br />

menschlichen Verstandes. Der vierte Pfeiler ist <strong>der</strong> Rat Gottes,<br />

dem aller menschliche Rat auf ewig wi<strong>der</strong>sprechen muss. Der<br />

__________________<br />

65 siehe “am anfang war <strong>die</strong> Liebe - Dokumente, briefe & texte <strong>der</strong><br />

urchristen”, eberhard arnold (hrsg.), wiesbaden 1986, S. 235.<br />

66 peter Ridemann, siehe Kap.l, anm.12. Die hier ziüerte sog. “erste<br />

Rechenschaft” entstand vor <strong>der</strong> <strong>in</strong> Kap. l zitierten, allgeme<strong>in</strong> als<br />

“Rechenschaft” bekannten Schrift.<br />

w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n

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