Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough
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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 324<br />
Die übere<strong>in</strong>stimmung Hans Dencks 69 mit dem apostolischen<br />
Zeugnis Peter Ridemanns 70 <strong>und</strong> Ulrich Stadlers 69 ist hier <strong>und</strong><br />
da be<strong>in</strong>ahe wörtlich, wenn er sagt: ,,Wer gibt mir den Glauben?<br />
Wäre er mir angeboren, so müsste ich das Leben angeborener<br />
Weise haben; das aber ist es nicht." Dennoch bleiben – ähnlich<br />
wie bei Sebastian Franck 69 für Hans Denck noch Fragen offen,<br />
<strong>die</strong> im frühen Huttertum beantwortet wurden. Kann das Zeugnis<br />
<strong>der</strong> Wahrheit <strong>in</strong> <strong>der</strong> versammelten Geme<strong>in</strong>de Jesu Christi, kann<br />
<strong>die</strong> Predigt <strong>der</strong> Aussendung, kann das geschriebene Wort <strong>der</strong><br />
Apostel <strong>und</strong> Propheten <strong>und</strong> <strong>die</strong> aus ihm hervorgehende Lehre<br />
<strong>der</strong> Geme<strong>in</strong>depredigt jemals überflüssig werden? Ist das Wort<br />
Jesu Christi immer <strong>und</strong> überall vom natürlichen menschlichen<br />
Gewissen aufs klarste zu unterscheiden? Bestimmt <strong>die</strong> neue<br />
Schöpfung e<strong>in</strong>e Gestaltung <strong>der</strong> Worte <strong>und</strong> des Lebens, <strong>die</strong> niemals<br />
um des Inwendigen willen vernachlässigt werden darf?<br />
In se<strong>in</strong>er Verwischung <strong>der</strong> Grenzen alter Natur <strong>und</strong> neuer<br />
Offenbarung rückt Hans Denck an Sebastian Franck heran <strong>und</strong><br />
br<strong>in</strong>gt Verwirrung <strong>und</strong> ungeklärte Fragen. Sebastian Franck,<br />
<strong>die</strong>ser e<strong>in</strong>zigartige Geschichtsschreiber, war am Anfang se<strong>in</strong>es<br />
geistigen Werdens Hans Denck <strong>und</strong> dessen Fre<strong>und</strong>en<br />
persönlich begegnet <strong>und</strong> hat durch ihren <strong>E<strong>in</strong></strong>fluss se<strong>in</strong>e beson<strong>der</strong>e<br />
Richtung gewonnen. Den Brü<strong>der</strong>n des frühen Huttertums<br />
waren se<strong>in</strong>e Werke ebenso bekannt <strong>und</strong> vertraut wie <strong>die</strong><br />
Schriften Hans Dencks. Obwohl sie se<strong>in</strong>en Namen nicht erwähnen,<br />
f<strong>in</strong>den se<strong>in</strong>e Wahrheitszeugnisse <strong>in</strong> ihren Büchern reiche<br />
Verwendung. Ihr überaus gere<strong>in</strong>igtes Glaubensleben duldete<br />
jedoch ke<strong>in</strong>erlei Beimischungen abweichen<strong>der</strong> Gedanken. Nicht<br />
im ger<strong>in</strong>gsten durften sie von <strong>der</strong> ihnen gegebenen Klarheit des<br />
Gotteswortes abgelenkt werden.<br />
Sebastian Franck ist schwer zu fassen. Er ist ke<strong>in</strong> Gegner<br />
des biblischen Wortes, aber er ist sich dessen bewusst, dass<br />
<strong>die</strong>ses Buch des Gotteszeugnisses verschlossen bleibt, wenn<br />
dem <strong>Bibel</strong>leser nicht das Lebenslicht Christi <strong>und</strong> <strong>der</strong> letzte S<strong>in</strong>n<br />
des Heiligen Geistes aufgegangen ist. Er vergleicht <strong>die</strong> <strong>Bibel</strong><br />
mit den Bildreden Jesu, <strong>in</strong> denen <strong>die</strong>ser se<strong>in</strong> Geheimnis verborgen<br />
hat, damit <strong>die</strong> heilige Wahrheit nicht von unwürdigen Füßen<br />
nie<strong>der</strong>getreten werde. Die heilige Schrift – so sagt er bleibt e<strong>in</strong>e<br />
rätselhafte Wun<strong>der</strong>rede, bis <strong>der</strong> Geist selbst, <strong>der</strong> sie hervor-<br />
w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n
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