Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough
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Eberhard Arnold - <strong>Innenland</strong> 89<br />
nunmehr nach dem Reich Gottes <strong>und</strong> se<strong>in</strong>er Gerechtigkeit. In<br />
allem, was uns damit für <strong>die</strong> Erde zufällt, verfolgt Gott für unser<br />
jetziges Leben das Ziel, uns <strong>die</strong>selbe Aufgabe zu geben<br />
wie den ersten Menschen. Wir sollen ausbauen <strong>und</strong> bewahren,<br />
geistig durchdr<strong>in</strong>gen, klar bezeichnen <strong>und</strong> verkündigen, was er<br />
uns anvertrauen will. Für <strong>die</strong>se Aufgabe unseres Lebens soll<br />
das Gewissen frei werden.<br />
Gott schenkt <strong>die</strong>se Aufgabe dem Glaubenden <strong>in</strong> dem neuen<br />
Garten des neuen Geistes, wie er e<strong>in</strong>st den ersten Menschen<br />
den Frieden <strong>und</strong> <strong>die</strong> Geme<strong>in</strong>schaft des alten Gartens gab.<br />
Für <strong>die</strong> Aufgabe also, <strong>die</strong> Erde für se<strong>in</strong>e Herrschaft zu bebauen,<br />
will er das Gewissen von <strong>der</strong> Schuld re<strong>in</strong>igen, <strong>die</strong> <strong>in</strong> aller<br />
eigenwilligen <strong>und</strong> fe<strong>in</strong>dseligen Son<strong>der</strong>ung besteht. Ihr Fluch<br />
liegt dem heutigen Menschen offenk<strong>und</strong>iger vor Augen als den<br />
Geschlechtern an<strong>der</strong>er Zeiten. Der Garten Gottes ist ferner als<br />
je. Rasende Fahrt vergrößert ständig den Abstand. Der Mensch<br />
durchflieht <strong>die</strong> entgottete Erde. Zugleich aber naht <strong>in</strong> <strong>der</strong> Verborgenheit<br />
Gott <strong>und</strong> se<strong>in</strong> Reich, um den Garten wie<strong>der</strong>zugeben,<br />
wo er verloren war.<br />
Selten ist <strong>in</strong> <strong>der</strong> Geschichte <strong>der</strong> Menschheit <strong>der</strong> Gegensatz<br />
zwischen dem Reich Gottes <strong>und</strong> dem Reich des Mammons so<br />
deutlich zutage getreten wie <strong>in</strong> unseren Tagen. Wir s<strong>in</strong>d <strong>in</strong> e<strong>in</strong>er<br />
ähnlichen Lage wie <strong>die</strong> Menschen <strong>der</strong> Reformationszeit.<br />
Der Reformator Jakob Hutter war es, <strong>der</strong> <strong>in</strong> Tirol <strong>und</strong> Mähren<br />
von 1529 bis zu se<strong>in</strong>em im Jahre 1536 erfolgten Märtyrertode<br />
wirkte. Für Tausende verkündete er dort von neuem das volle<br />
Evangelium Gottes <strong>und</strong> begründete <strong>die</strong> völlige Geme<strong>in</strong>schaft<br />
<strong>der</strong> e<strong>in</strong>igen Geme<strong>in</strong>de im Glauben an das Reich Jesu Christi.<br />
Er schreibt 1535 von Tirol aus nach Mähren <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em durch<br />
Wolf Zimmermann übersandten Brief:<br />
“Damit wolle Gott unsre Herzen überschütten <strong>und</strong> se<strong>in</strong>en Garten<br />
segnen, auf daß er fruchtbar werde mit allen guten Werken.<br />
Welcher Garten ist <strong>die</strong> Geme<strong>in</strong>de des lebendigen Gottes. Gott<br />
wolle auch euch <strong>die</strong>sen Garten umzäunen <strong>und</strong> vermauern, behüten<br />
<strong>und</strong> beschirmen, auf daß <strong>die</strong> Frucht reif werde; denn jetzt<br />
blüht <strong>der</strong> Lustgarten des Herrn! Die K<strong>in</strong><strong>der</strong> des Herm grünen<br />
w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n
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