Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 40
Unvergänglichkeit. So ward ich wie ein Land, das fröhlich
wächst in seinen Früchten. Wie die Sõnne über dem Antlitz
der Erde, erleuchtete der Herr meine Augen. Mein Angesicht
empfing den Tau, und mein Odem labte sich an dem köstlichen
Duft des Herrn. Er führte mich in sein Paradies, wo die
Fülle der Labung des Herrn ist. Ich warf mich nieder vor dem
Herrn um seiner Herrlichkeit willen und sprach: “Selig, die
in dein Land gepflanzt sind, die einen Platz haben in deinem
Paradiese, die gleich dem Wachstum deiner Bäume wachsen
und aus der Finsternis ans Licht gewandert sind! Siehe, alle
deine Arbeiter sind schön und tun gute Werke; sie wenden sich
von der Unfreundlichkeit zu deiner Liebeskraft. – Sie haben
die Bitterkeit der Bäume von sich abgetan, als sie in dein Land
verpflanzt wurden. Denn es ist viel Platz in deinem Paradiese,
aber es gibt nichts Unnützes darin, sondem alles ist voll von
deinen Früchten'!” 12
Deshalb mußte Fichte sagen: “Solange der Mensch noch etwas
für sich selbst sein will, kann das wahre Sein und Leben
in ihm sich nicht entwickeln, und er bleibt ebendarum auch der
Seligkeit unzugänglich.” Denn alles selbstisch iso lierte Sein gilt
Fichte mit Recht als Nichtsein, weil es tödliche Beschränkung
als Abgrenzung von dem allein wahren Sein ist. An Stelle der
Unseligkeit in sinnlicher Selbstliebe und an Stelle moralischer
Gesetzlichkeit kann die höchste innere Freiheit nur in glückseliger
Gemeinschaft mit dem göttlichen Sein bestehen. Abgegrenzte
Selbstliebe und herz lose Gesetzlichkeit sind die Feinde
des Evangeliums der Einheit und Freiheit. Die wahre Freiheit
des von Gott re gierten Herzens setzt an die Stelle äußerer GesetzmäBigkeit
den inneren Drang der völligen Liebe. Sie ist der
Trieb des Heiligen Geistes, der zur göttlichen Ordnung gemeinsamen
Lebens in vöiliger Gemeinschaft führt. Darin wird jede
Isolierung und willkürliche Abgrenzung durch die Einheit des
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12 aus “am anfang war die Liebe; Dokumente, briefe und texte der
urchristen”. eberhard arnold hrsg. S. 204 f.,
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