Innenland: Ein Wegweiser in die Seele der Bibel und in ... - Plough

Eberhard Arnold - Innenland 312
Das Wort, das der Mensch predigt, ist ein Zeichen des wahrhaftigen
Wortes, das allein Gott sprechen kann. Gott spricht
es in Christus. Das ewige Wort wird von keinem Menschen
geschrieben, geredet oder gepredigt. Die Schriften der Apostel
und Propheten und das in Wahrhaftigkeit gepredigte Wort
gehören zur Kreatur Gottes, die ihren Schöpfer zu verkündigen
hat. Sie sind nicht in sich selbst Christus, das lebendige
Wort, das allein dem Schöpfer zugehört. Wer die Schrift ihrer
rechten Würde gemäß brauchen will, der muss sie und mit ihr
das gesprochene Wort aufs höchste von dem innerlichen Wort
des glaubenden Herzens unterscheiden.
An erster Stelle steht für immer das unmittelbar lebendige
Wort. Es ist da, sooft Gott selbst zum Herzen spricht. Es lebt in
dem Geist Jesu Christi. Erst dann folgt das gesprochene und
geschriebene Wort der Schüler Gottes und Jesu Christi. Es
setzt das erste voraus. Es geht aus ihm hervor. Zuerst muss
man von Gott selbst gelehrt sein. Nur wenn Schrift und Predigt
von der Kraft des Heiligen Geistes begleitet sind, wird durch die
Anregung des äußeren Wortes wiederum das innere eingegeben.
Gott selbst lehrt sein Wort durch seinen Heiligen Geist.
Christus hat seinen Aposteln ausdrücklich befohlen, das Wort
zu verkündigen: “Prediget das Evangelium allen Kreaturen”
(Mk. 16,15), und die Apostel haben den gewaltigen Unterschied
zwischen dem inneren und dem äußeren Wort aufs deutlichste
bezeugt. Sie zeigen, dass alles, was man vom Menschen
hört, was man an der Kreatur sieht oder was man in Büchern
lesen kann, niemals das lebendige Wort Gottes selbst ist. Man
verwechsle nicht den Bericht und seine Wiedergabe mit dem
Vorgang selbst, von dem er Nachricht gibt! Das Apostolat Jesu
Christi ist die Gesandtschaft seines Reiches, die von ihrem
verbrieften Auftrag Bericht und Nachricht zu geben hat. Wer
ihrer Botschaft glaubt, empfängt denselben Auftrag von Christus
selbst. Der König behält es sich vor, seine Botschafter selbst zu
ernennen und auszurüsten.
Wie das äußere Wasser der Taufe und wie Brot und Wein
beim Abendmahl, so sind auch Laut und Buchstabe der Bibel
ein Abbild, ein Zeichen und ein Zeugnis für das wahrhaft Lebendige
und Wesentliche. Das Zeichen weist von sich weg auf das,
w w w . p l o u g h b o o k s . c o . u k / g e r m a n